·
ထမင္းစားဖိတ္ျခင္းသီဝရီ
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ထမင္းစားဖိတ္ဖူးတယ္။ တုံ႕ျပန္မႈ မရခဲ့ဘူးလို႕ ထင္ပါတယ္။ အခု မင္းေအာင္လႈိင္က အစိတ္သားေတြကို လႊတ္ေတာ္မွာ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေဆြးေႏြးခြင့္ ရထားပါတယ္လို႕ ေနပူေတာ္မွာ ကမၻာသိ ေျပာခဲ့ေတာ့ သူ႕သေဘာထားမ်ား ေျပာင္းေလမလား ဆိုၿပီး ဒုတိယအႀကိမ္ ေသြးတိုးစမ္းလုိက္တာ ျဖစ္မယ္။
ေနာက္တစ္ခု ထမင္းစားပြဲကို Tool to break deadlock လို အသုံးျပဳခဲ့တာ ျဖစ္တယ္။ အေမရိကန္ႏိုင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးေဟာင္း ဟင္နရီကစ္ဆင္ဂ်ာ သုံးေလ့ရွိတဲ့ နည္းတစ္နည္းပါ။ တစ္ဖက္နဲ႕တစ္ဖက္ ပိတ္မိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ တကယ့္ျပႆနာကို မေဆြးေႏြးေစဘဲ ေခါင္းေဆာင္မ်ားနဲ႕ ရင္းႏွီးေအာင္ ထားတဲ့နည္း ျဖစ္တယ္။ ေဂါ့ဖ္ကစားျခင္း၊ ထမင္းအတူစားျခင္း၊ စကားစျမည္ ေျပာျခင္းတို႕ဟာ တစ္စို႕ေနတဲ့ အေျခအေနကို ပြင့္ေစတတ္ပါတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လႊတ္ေတာ္မွာ ေန႕တိုင္း ေတြ႕ေနရေပမဲ့ ကြၽဲ႐ိုင္းေတြလို အထီးက်န္ေနတဲ့ တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႕ ဆက္ဆံေရးေကာင္းမြန္ေအာင္ လုပ္ခ်င္တဲ့ သေဘာ ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ သံတမန္နည္္းလမ္းေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာထဲက နည္းတစ္နည္းပါ။ အလကားသက္သက္ ဖိတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။
သူ သုံးတဲ့ ေနာက္တစ္နည္းကေတာ့ Walk in the wood နည္းပါ။ အစၥေရးနဲ႕ ပါလက္စတိုင္းတို႕ကို Camp David ထဲ ေခၚၿပီး အတူတူလမ္းေလွ်ာက္ၾကရင္း စကားစျမည္ေျပာေစတဲ့နည္း၊ ရန္သူကို မဟာမိတ္လုပ္ၿပီး ခ်ဥ္းကပ္တဲ့နည္းပါ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လႊတ္ေတာ္ထဲကို ဝင္ေရာက္ျခင္းမွာ Walking into the wood ပဲလို႕ ဆိုရမွာ ျဖစ္တယ္။ သူက ျပည္ခိုင္ၿဖဳိးတို႕နဲ႕ ထိပ္တုိက္ေတြ႕ဖို႕ ဝင္သြားတာ မဟုတ္ဘူး။ မဟာမိတ္ျပဳဖို႕ ဝင္သြားတာ ျဖစ္တယ္။ စစ္တပ္က ဒါကို သိလို႕ ျပႆနာ မတက္တက္ေအာင္ ၾကံစည္ေနျခင္းျဖစ္တယ္။
ေနာက္တစ္နည္္း စဥ္းစားၾကည့္မယ္။ သူက F.W. De Klerk နည္းကို သုံးျခင္းပါ။ မင္းေအာင္လႈိင္နဲ႕ တုိက္႐ုိက္စကားေျပာခ်င္တယ္ဆိုတာ နယ္လဆင္မင္ဒဲလ္လားနဲ႕ ဒီကလပ္တို႕ ျဖစ္စဥ္ကို အသုံးခ်လုိက္ျခင္းလို႕ ျမင္ပါတယ္။ De Klerk က ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ အဆင္သင့္ ျဖစ္တဲ့အခ်ိန္အထိ မင္ဒဲလ္လားက အခ်ိန္ေပးခဲ့ၿပီး လူျဖဴၾကားမွာ referendums ေတြ၊ consultations ေတြ၊ mandates ေတြ ရေအာင္ ပံ့ပိုးေပးပါတယ္။ အခု သူနဲ႕ သူရေရႊမန္းတို႕ ဆက္ဆံပုံမ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးေအာင္ေသာင္းကို အကာအကြယ္ေပးသလိုမ်ဳိးပါ။ မင္းေအာင္လႈိင္နဲ႕ ေတြ႕ႏိုင္ေအာင္ ႀကဳိးစားေနပုံမ်ဳိးပါ။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သုံးေနတဲ့ နည္းကို စစ္အုပ္စုေတြ မေျပာနဲ႕၊ NLD အဖြဲ႕ဝင္ေတြေတာင္ သိမွ သိၾကပါ့မလားလို႕ သံသယရွိပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႕အျမင္ေကာ ဘယ္လိုရွိမလဲ။
