Friday, July 25, 2014

အစ္စေရးတပ္မေတာ္မွာ ဂ်ဴးေတြခ်ည္းပဲ ရွိတာမဟုတ္ပါဘူး။

Read more »

ဗုံးခိုက်င္းထဲက ဘန္ကီမြန္း

Read more »

The first day of NCCT members' summit begins today


The first day of NCCT members' summit begins today at 8:30 am. The summit begins with ethnics leaders paying respect to those who have fallen during decades old struggles . KIO Chairman Lanyaw Zawng Hra welcomes ethnics delegates by urging them to continue to work together for a genuine federal union.
LikeLike ·  · 

Read more »


Read more »

Thursday, July 24, 2014

တပ္မေတာ္စစ္ေၾကာင္းအား သၽွမ္းျပည္တပ္ မေတာ္လိုက္လံတိုက္ထုတ္

Myen hpe gaw ndai zawn shachyut kau ra sai.
An hte Wunpawng ni mung ndai hku di myen hpe gau kau ga law


by သွ်မ္းသံေတာ္ဆင့္
သၽွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေက်းသီးၿမိဳ႕နယ္ ဟာ့ဝမ့္ေက်းရြာအုပ္စု အတြင္း အေျခစိုက္ သည့္ SSPP/SSA တပ္စခန္းအား ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္ခဲ့သည့္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္ ခလရ ၂၄၈ တပ္ရင္းအား အဆိုပါအုပ္စု အတြင္းမွ ဂ်ဴလိုင္ ၂၁ ရက္ မြန္းလြဲပိုင္းက လိုက္လံတိုက္ထုတ္နိုင္ခဲ့ သည္ဟု ေရွ႕တန္းေရာက္ SSPP/SSA တပ္မွူး ကေျပာသည္။
ဂ်ဴလိုင္လ ၂၀ ရက္ မြန္းလြဲပိုင္းမွ ၂၁ ရက္ နံနက္ပိုင္းအထိ သၽွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ေက်းသီးၿမိဳ႕ အေရွ႕ ဘက္ ၈ မိုင္အကြာရွိ ဟာ့ဝမ့္အုပ္စုဝင္ ေကာင္းစဝ္မိန္းတပ္စခန္းအား အစိုးရတပ္ခလရ ၂၄၈ ကအႀကိမ္ ႀကိမ္တိုက္ခိုက္ခဲ့ ၿပီး ၂၀ ရက္ေန႔ ညက ေကာင္းစဝ္မိန္းတပ္စခန္းကို ဝန္းရံ ထားခဲ့ၾကသည္ဟု ဆိုပါသည္။
SSPP/SSA ကလည္း ျမန္မာ့ တပ္မေတာ္၏ အျပင္စည္းတြင္ ထပ္မံအင္အားျဖည့္ဝန္းရံ ပိတ္ဆို႔ တိုက္ခိုက္ေသာေၾကာင့္ တိုက္ပြဲမ်ားဆက္တိုက္ျဖစ္ ပြားခဲ့သည္။
၂၁ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲပိုင္း အဆိုပါတပ္မ်ား ဝမ့္ဝပ္အုပ္စု ႏွင့္ ဟာ့ဝမ့္အုပ္စုမွ ပန္စယ္ဘက္သို႔ တပ္ဆုတ္ျပန္သြားမွသာ တိုက္ပြဲ ယာယီၿပီးဆုံးသြားေၾကာင္း ေရွ႕တန္းေရာက္ တပ္မွူး ဖွလၽွပ္က ေျပာသည္။
“ဒီေန႔ေတာ့ တိုက္ပြဲသံမၾကားရေတာ့ဘူး။ က်ေနာ္တို႔ကိုဘာျဖစ္လို႔လာတိုက္တာလဲဗ်ာ။ လူထု ေတာ္ေတာ္ ဒုကၡေရာက္တယ္။ မိုးတြင္းေလ။ သူတို႔ေတြက သၽွမ္းျပည္ရာသီဥတုနဲ႔လည္း မရင္းႏွီးဘူး ေကာ္။ သၽွမ္းျပည္ထဲမွာ အေျခစိုက္ဆိုေပမယ့္ ေအာက္ျပည္က လာတဲ့သူေတြဘဲ။ က်ေနာ္တို႔ဘက္ေတာ့ ဒဏ္ရာ ရတဲ့သူေတာ့ရွိတယ္။ က်ဆုံး တာေတာ့မရွိဘူး။ သူတို႔ဘက္လည္း ဘယ္ေလာက္ေသေၾက ဒဏ္ရာ ရလဲမသိဘူး ။ ဒီေန႔ေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ကြင္းဆင္း ၾကည့္ေနတယ္။ သူတို႔က ဒီေဒသကေန ဆုတ္ခြါေတာ့ ရြာသားေတြလဲ ဝမ္းပမ္းတသာနဲ႔ အိမ္ျပန္တာေတြရွိတယ္။ တခ်ိဳ႕လဲ အေျခအေနကို စိတ္မခ်ေသးလို႔ ေတာထဲပုန္းေနတာေတြလဲရွိတယ္။ အခု သူတို႔ကို လိုက္ရွာၿပီး ရြာျပန္ဖို႔ စည္း႐ုံးေန တုန္း” - ဟု ေျပာသည္။
ေက်းသီးမွ အစိုးရတပ္ အသိုင္းအဝိုင္းကလည္း - ေက်းသီးကေန အင္အားထပ္ျဖည့္ဖို႔ ျပင္ေနတယ္ လို႔ၾကား တယ္။ ေအာက္ေျခတပ္သားေတြေတာ့ စစ္မတိုက္ခ်င္ဘူး ေျပာေနတယ္။ အထက္ကို မလြန္ဆန္နိုင္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ စစ္ေရးအရ ဟာ့ဝမ့္နား က သၽွမ္း တပ္ကို သိမ္းနိုင္ရင္ တာ့ဖါေဆာင္၊ က်ိန္းလိန္အထိ ထိန္းခ်ဳပ္နိုင္ၿပီလို႔ေျပာတယ္။ ဝိုင္းတိုက္ဖို႔ ကြန္မန္ဒို တပ္လဲ ျပင္ထားတယ္ေျပာတယ္ - ဟု ဆိုသည္။
ေက်းသီးၿမိဳ႕ အေရွ႕ - ေျမာက္ဘက္ရွိ သၽွမ္းျပည္တိုးတက္ေရးပါတီ၏ တာဖါေဆာင္တပ္စခန္းအား တပ္ဆုတ္ဖယ္ေပးရန္ ေဒသတြင္း ျမန္မာစစ္တပ္က ဂၽြန္ လ ေႏွာင္းပိုင္းက အင္အားသုံးတိုက္ခိုက္ ခဲ့သည္။ ထို႔အျပင္ဝန္ႀကီး ဦးေအာင္မင္း၊ ဦးသိန္းေဇာ္တို႔ ကလည္း ဂ်ဴလိုင္ ၈ ရက္က ေနျပည္ေတာ္ ေရာက္ သၽွမ္းျပည္ တပ္မေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ထံ တပ္စခန္းဆုတ္ေပးရန္ ေျပာၾကားထားသည္။
သၽွမ္းျပည္တပ္မေတာ္ ႏွင့္ ျမန္မာအစိုးရ တို႔သည္ ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာတူ လက္မွတ္ ေရးထိုးထားၾကၿပီးျဖစ္သည္။

Read more »

Wednesday, July 23, 2014

DATING GA

Ndai ten hta Wunpawng Kachin Myusha ni WUNPAWNG HKANAN MUNGDAN de shang lu na matu Mungdan ting shadang nna gap hkat jahkring sign htu lamang hpe gwi gwi ja ja ninghkap nna laidi ra ai ninggam kaba rai nga ai.
Myen asuya hte gaw, gap hkat jahkring sign htu ngut ai hpang shaning 100 ning na hkra jahta bawngban tim anhte myit mada ai mungmasa mahtai lu mai sana nre. Myen asuya yawshada ai mungdan ting gap hkat jahkring ngu ai gaw anhte hpe mungmasa mahtai jaw na matu nre. Laknak lang Rawt Malan Hpung ni hpe gau ngwi ngwi ginchyum dat kau lu na matu HPAILA TAM AI lamang kaba she re.
MYEN ASUYA HPA MAJAW MUNGDAN TING GAP HKAT JAHKRING MASING LU HKRA GALAW MAYU AI?
Hpyen asuya majing naw rai taw nga ai kyant hkaing party Thein Sein asuya ni hkrit dik htum ai gaw, laknak lang Rawt Malan Wuhpung ni hpe hkrit dik htum re. Laga ngam ai mungmasa party hpung hte laknak nlang ai sha gasu gabrawng ninghkap taw nga ai ni kadai hpe mung tsepkawp nhkrit ai. Laknak nlang mungmasa party hpung ni hte gasu gabrawng ninghkap taw nga ai ni yawng hpe gaw 2008 constitution hte abyen matep rim zing kau mai ai. Raitim Laknak lang Rawt Malan hpung ni hpe gaw 2008 constitution hte abyen matep rim zing nmai ai. Ndai gaw myen asuya a matu yak dik htum ai MANGHKANG KABA nan rai taw nga malu ai, ndai hpe laknak lang Rawt Malan hpung ni yawng chye na tawn nna mungdan ting gap hkat jahkring sign shawng htu kau ai lam tsepkawp nmai galaw na re. Myen asuya gaw laknak lang Rawt Malan Hpung ni yawng hpe kalangta gasat yang nmai dang mat sai lam mu mada mat sai majaw ahkyak madung UNFC hpe shawng ga ayai mat hkra maw lanyet taw nga ai re.
Dai majaw ya du na 24, 25, 26/07/2014 Laiza zuphpawng hta ahkyak madung gaw UNFC ni hku nna hkam dahka nga ai Federal munghpawm mungmasa hkrang myit hkrum lam lu ai hpang she mungdan ting gap hkat jahkring sign htu na matu nsen langai sha pru hkra dating ga.
Sau Nan Du
By JPKS blog

Read more »

Rev.Dr. Ola Hanson


Rev.Dr. Ola Hanson hte Ma Ma
Shi gaw Sweden Mung e nga ai,Sweden masha re ai, Asak 16 ning ten hta America Mung Behtel ngu ai Chyum Laika Jawng sa lung awng pru ai wa re.Colgate Dakkasu kaw nna shi hpe D.Litt Degree hpaji jan mau lu ai wa re.Sweden Laika,English Laika, German Laika, hte Hebre Laika ni hpe atsawm chye ai wa re.Dai ten hta Mungkan ga na amyu laili laika hpaji hpe janmau kaba gup la lu hkra re ai masha marai 4 sha naw nga ai hta Ola Hanson gaw yawng hta ram dik htum re.Ga amyu language 40 daram hpe mung chye ai lam labau hta tsun kajai da ai.American Hkalup Sasana Ginjaw de sumtsan sasana bungli gun hpai na matu shi nan hpyi shawn ai hte Dr.Frank Peterson hpung up galaw nga ai Minneapolis mare na Bethlehem Sweden Hkalup Hpung kaw,1890 hta Hpung Up ta mara aya dang la ai .
1890 Dec.22 hta Manmaw du,1895 hta Kachin Laika galaw ngut sai, 1926 Aug. 11 hta Kachin Chyum Laika galaw shangut sai.
1927 March 27 hta Manmaw e galaw ai Sasana shang 50 ning hpring Ja Jubeli hta Sarakaba Damau Naw a lata e ap ya sai. Sara Kaba Ola Hanson anhte Kachin myu sha ni hpe chyum laika ap ya ai shaloi tsun ai ga gaw- Mungkan hta amyu 12000 nga ai hta amyu 480 ni gaw Karai Kasang a Chyoipra ai Chyum Laika ni lu la sai rai. Nanhte ni mung ya kaw nna gaw,Chyoipra ai Chyum laika lu la ai amyu masha byin tai manit sai law.Nanhte ndai Karai Kasang a Chyoipra ai Chyumlaika hpe hkap la nhtawm hkan sa,madat mara nga yang gaw ,ndai Karai Kasang a Chyoipra ai Chyum laika hta rawng ai hte mare ,Karai Kasang kaw na tsaw ra matsan dum ai Chyeju,htani hta na nhtum nwai ai asak wenyi,sut gan hpaji byeng ya lam hte ,nanhte ya yang kaji kadun, nchye nchyang, n kung n hpan, matsan mayan rai ndan nleng ai amyu rai tim, ya htawm hpang de gaw nanhte galu kaba mayat maya gumja gumhpra law htam wa, sut su nga mai chye chyang kung hpan gumring gumrat,sumnung shingdi teng man kang ka,sadi sakha, nden marai,share shagan magrau grang let masha law law ni hpe lam chye woi awn ai, amyu byin tai wa na manit dai law.
Sara Kaba hpe shagrau shaa ai lam:
Kachin Literature hte Dicttionary gyin shalat ya ai majaw English Hkawhkam George V gaw ,Kaiser-i-hind ngu ai Ja dazik hte shagrau lekmat ,Rangoon Govenor wa Harcourt Burtler wa mung gumhpraw ban hte shagrau lekmat,Lashio Ayebeng H.A Thornton wa mung,RS.500 hte sanat kumhpa jaw shagrau ai lam labau hta galaw lai wa sai.1915,DEC .22 hta e Namhkam sasana nta e,Sara Seng Li,Sara Lashi Naw ni hpe shaga la nna Kachin ni kaw sasana sa galaw ai 25 ning hpring Gumhpraw Jubeli kaji galaw ai hta Sara Lashi Naw gaw Sara Hanson hpe Gup Du Ru kumhpa jaw sai.Sara kaba Hanson gaw shi n gup ai sha New York mare na madun gawk htingnu e tawn da ya na re.Kachin ni USA du ai shaloi mu lu hkra tawn da ya na nga nna hkap la sai re.Shi hpe chyeju dum,myit dum ai hku nn Manmaw Roberts Sasana Wang e,Hanson Hka Htung langai mi galaw da sai.Ya ten hta dai hka htung gaw Manmaw Ginwang rung maku kaw re.Yawng a matu grai akyu rawng ai ntsin hpe htai hka htung kaw nna lu mai ai. IDPs ni dai hka htung na ntsin hte jai lang nga ma ai.Sin Lum Pangmu mare hta mung Hanson Masat Nawku Htingnu gaw gap tawn sai.Ya ten hta Majan nhpan byin mat ai majaw kasi katsang she rai mat sai.Mung pyaw ai shani bai gaw shatsawm la ga.
American Mungdan,Oakland,Nabraska mungdaw e Sara Kaba a lup dinng lup wa hta shakap da ai ga si ni gaw- Ola Hanson,June 25,1864-Oct.17,1929; Missionary to the Kachins in Burma 1890-1929 ngu ka masat da ai.Ya dai ni gaw mau hpa Karai a chyeju hta anhte Kachin ni mung USA de KBC Church ni hpe bai gaw de lu saga ai re.KBC Buga hpung 11 du hkra rawt jat wa saga ai hta Taxes Mungdaw ,Huston Myo Kaba hta mung Sara Kaba Hanson a mying shing teng hte Hanson KBC hpe May ,5, 2013 kaw nna Hung de hpang sai re.Ya ten hta Sara Dure Zau Hkawng ( Amu Madu = KBC, USA ) hte Hpung Kongsi ni woi awn ai hte Hpung masha ni lam shagu hta grai rawt jat su hprawng wa sai hpe mu mada lu nga ai law.
by-Lagwi Kasha, Ref.KBC Labau Laika

Read more »

အာဇာနည္ ေန႔အစ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒ က

Kachin Duwa




နုုိင္ငံသား တန္းတူ အခြင့္အေရး ေျပာခဲ့လုုိ႔ အသတ္ခံရတဲ့ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက အာဇာနည္ ျဖစ္လာတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အသတ္ခံရျခင္းသည္ နယ္ခ်ဲ႕ လက္ပါး ေစေၾကာင့္လုုိ႔ လူေတြက အလြယ္တကူ ယုုံၾကည္ေနခဲ့တယ္။ တကယ္ေတာ့ သူ႕ ကုုိ သတ္သူမ်ားသည္ ဗမာ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒ သား မ်ား ျဖစ္ခဲ့တယ္ ဆုုိရင္ ဗမာဗုုဒၶဘာသာ ၀င္ေတြက နားခါး ေနပါလိမ့္မည္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒါ တကယ္ ျဖစ္ရပ္ မွန္ ျဖစ္ပါတယ္။
လြတ္လပ္ေရး မရမီွ ရန္ကုုန္ ၿမိဳ႕ ေပၚ အိႏၵိယကုုလား (မြတ္ဆလင္ခ်ည္းမဟုုတ္) လူဦေရက ဗမာ ဗုုဒၶဘာသာ ထက္ ပုုိမ်ားတယ္။ ဒီေတာ့ ရန္ကုုန္ ေန အစြန္းေရာက္ ဗုုဒၶဘုုန္းႀကီးတခ်ဳိ႕ နဲ႔ ဗမာဗုုဒၶဘာသာ မ်ဳိးခ်စ္ေတြက မြတ္ဆလင္ေတြနဲ႔ ျပႆနာ ေတြ ရွိခဲ့တာေၾကာင့္ လြတ္လပ္ေရး ရၿပီး ေနာက္ပုုိင္း ဗုုဒၶနုုိင္ငံ (Theocracy) ထူေထာင္ခ်င္တယ္။

ဒါေပမယ့္ တဖက္မွာလဲ နုုိင္ငံေရး အရ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း နဲ႔ အဖဲြ႕ က ဗုုဒၶဘာသာ၀င္မဟုုတ္တဲ့ တုုိင္းရင္းသား ေဒသ ေတြကုုိလဲ ျမန္မာျပည္ထဲ သြတ္သြင္းလုုိတာေၾကာင့္ ဗုုဒၶနုုိင္ငံေတာ္ ဆုုိတဲ့ အဆုုိကုုိ ခါးခါးတီးတီး ျငင္းခဲ့တယ္။ တကယ္လုုိ႔ သူ႕ အေနနဲ႔ အဲဒီ အဆုုိကုုိသာ ေထာက္ခံခဲ့ရင္ ခရစ္ယာန္ ေဒသ ေတြ ျဖစ္တဲ့ ခ်င္း၊ ကခ်င္၊ ကရင္၊ ကယား နယ္ေတြက ဗမာ နဲ႔ ေပါင္းဖုုိ႔ စိတ္ကူးေတာ့မွာ မဟုုတ္ပါ။ ကခ်င္ မေပါင္းရင္ ရွမ္းလဲ ေပါင္းစရာ အေၾကာင္းမရွိ။ ရွမ္းျပည္နယ္ ေျမာက္ပုုိင္းက ကခ်င္ဒူ၀ါ ေတြအုုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ နယ္ေတြ အမ်ားႀကီး မုုိ႔လုုိ႔ ရွမ္းေစာ္ဘြားေတြက ကခ်င္ဒူ၀ါ ေတြနဲ႔ တုုိင္းပင္ေနက် ပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ဗုုဒၶနုုိင္ငံ ျဖစ္ေရး အဆုုိကုုိ သူ (မျငင္းခ်င္ေပမယ့္) လတ္တေလာ အေျခအေနအရ ျငင္းခဲ့တယ္။

အဲဒီ သူ႕ (ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း) ရဲ႕ အတြင္း နုုိင္ငံေရး အရႈပ္ေတာ္ ပုုံ ကုုိေတာ့ ရန္ကုုန္သား ေတြ သိတာ မဟုုတ္။ သူတုုိ႔ သိတာက ရန္ကုုန္မွာ ျပဳိင္ဖက္ ျဖစ္ေနတဲ့ မြတ္ဆလင္ ေတြကုုိ အနုုိင္ယူဖုုိ႔ တခုုသာ ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒါေၾကာင့္ မ်ဳိးေစာင့္ ဥပေဒ သားမ်ားနဲ႔ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၾကား စကား အေျခအတင္ ေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ အခြင့္အေရး ကုုိ အမိအရ ယူခဲ့သူကေတာ့ ဖဆပလ ျပဳိင္ဖက္ မဆလ အဖဲြ႕ ေတြပါ။ လူငယ္ေတြကုုိ ေသြးထုုိးခဲ့ၿပီး ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ရဲ႕ ကုုိယ္ရံေတာ္ အထိ မ်ဳိးေစာင့္သား မ်ား ျဖစ္လာခဲ့တဲ့ ေနာက္ေတာ့ အခုုလုုိ အာဇာနည္ ေန႔ ရယ္လုုိ႔ ျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။
မဆလ ေခတ္မွာ ခ်စ္တီး ကုုလား မ်ားရဲ႕ မသမာမႈ ဇာတ္လမ္းမ်ဳိးစုုံ ခင္းျပတာကုုိ သတိရမွာပါ။ ဒီလုုိ ကုုလားေတြနဲ႔ တန္းတူ အခြင့္အေရး ေပးဖုုိ႔ ေျပာတဲ့ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း ကုုိ သတ္တာ အျပစ္ မဟုုတ္ဘူး ဆုုိတဲ့ သေဘာတရား ကုုိ ၀ါဒ ျဖန္႔ခဲ့ျခင္းလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဗုုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဆုုိလုုိတာ ရန္ကုုန္ ကုုလားေတြကုုိ မဟုုတ္၊ နယ္က တုုိင္းရင္းသားေတြကုုိ ဆုုိလုုိျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
အခုုလဲပဲ ဗမာလူ႕ အသုုိင္းအ၀ုုိင္းမွာ တန္းတူ အခြင့္အေရးတုုိ႔၊ လူ႕အခြင့္အေရး တုုိ႔ ေျပာတဲ့လူဟာ မြတ္ဆလင္ ဘက္ေတာ္သား ျဖစ္လာရပါတယ္။
Posted: 18 Jul 2014 11:34 AM PDT
ကမာၻမွာ နုုိင္ငံေရး တည္ၿငိမ္မႈ နဲ႔ ခ်မ္းသာ ၾကြယ္၀မႈ ဆက္စပ္ ေနတယ္၊ တဖက္မွာလဲ မႏုုႆ (Human) စိတ္မေနာ (moral) အရင္းအျမစ္ (resources) ေၾကာင့္ ခ်မ္းသာလာျခင္းျဖစ္တယ္ လုုိ႔ ဆုုိပါတယ္။ နုုိင္ငံတနုုိင္ငံ ခ်မ္းသာလာဖုုိ႔ ဆုုိသည္မွာ သဘာ၀ တြင္းထြက္ပစၥည္း ရွိယုုံ နဲ႔ မရပါ။ အဲဒီ အရင္းအျမစ္မ်ားကုုိ ဘယ္လုုိ အသုုံးခ်သလဲ၊ ဘယ္လုုိ စီမံသလဲ၊ အစုုိးရမွာ တရားမ်ွတမႈ ရွိသလား ဆုုိတဲ့ ေပၚမူတည္ ပါတယ္။ တရားမ်ွတ ျခင္း ဆုုိသည္မွာလဲ ဦးေဆာင္ (ေခါင္းေဆာင္) ေသာသူမ်ားရဲ႕ စိတ္မေနာ မွန္ကန္ျခင္းမွာ လုုံး၀ မူတည္ ေနျပန္တယ္။ အဲဒီ ေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ ပတ္၀န္းက်င္ (background) မွာ ဘယ္လုုိ အေတြးအေခၚ နဲ႔ ေမာင္းႏွင္ေနသလဲ ဆုုိတာလဲ အေရးႀကီးပါသတဲ့။ 

ဘီစီေခတ္မွာ ေရာမ အင္ပါယာ တခုုလုုံးကုုိ ဂရိ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္းမ်ားျဖစ္တဲ့ ဆုုိကေရးတီး၊ အရစၥတုုိတယ္လ္ တုုိ႔ ရဲ႕ ေနာက္လုုိက္မ်ားရဲ႕ အေတြးအေခၚမ်ား က လြမ္းမုုိးထားခဲ့တယ္၊ အမွန္ဆုုိရင္ ေရာမလူမ်ဳိးေတြဟာ ဂရိလူမ်ဳိးမ်ား မဟုုတ္သလုုိ၊ ဂရိ နုုိင္ငံကုုိလဲ သိမ္းပုုိက္ထားတဲ့ ေခတ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ပုုိင္း၊ ခရစ္ယာန္ အေတြးအေခၚ က ျပန္လြမ္းမုုိးျပန္တယ္။ ခရစ္ယာန္ ဘာသာတရားမွာ ဂရိ အေတြးအေခၚ တစိတ္တပုုိင္း ပါ၀င္ေနျခင္းသည္ ခရစ္ယာန္ သာသနာျပဳ ဆရာႀကီး ရွင္ေပါလုု ဟာ ဂရိ အေတြးအေခၚ ပညာရွင္ တစ္ပါး ျဖစ္ခဲ့လုုိ႔ပါ။ သူဟာ သခင္ ခရစ္ေတာ္ ေဟာေျပာခဲ့တဲ့ ႏႈတ္ကပတ္ တရားေတာ္မ်ားကုုိ ဂရိအေတြးအေခၚ ရွင္သန္ေနတဲ့ ၀န္းက်င္မွာ နားလည္ေအာင္ ရွင္းျပ တတ္သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ရွင္းရွင္း ေျပာရရင္ ခရစ္ယာန္ ဆုုိတာ ဂ်ဴး ဘာသာ တရား ကုုိ ျပဳျပင္ခဲ့တဲ့ သခင္ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ တရားေတာ္ နဲ႔ ဂရိ အေတြးအေခၚ ေပါင္းစပ္ထားတဲ့ ေလာက နိယာမ ေသြးေၾကာ တစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။



ေဂါတမ ဗုုဒၶ ဟာလဲ ဟိႏၵဴဘာသာတရားထဲမွ အလည္အလတ္ (မဇၩိမ) လမ္းစဥ္ ကုုိ ေရြးခ်ယ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမ်ွ မဟာယာဏ နဲ႔ ေထရ၀ါဒ ဂုုိဏ္းေတြ ကဲြသြားပါတယ္။ မဟာယာဏ သည္ မျမင္ရတဲ့ စြမ္းအင္ (invisible power) တခုုခုုကုုိ ယုုံၾကည္ျခင္းမွာ ခရစ္ယာန္ နဲ႔ ပုုံသ႑ာန္တူတယ္ လုုိ႔ ဓမၼပညာရွင္ အခ်ဳိ႕ ေျပာၾကပါတယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ေထရ၀ါဒ မွာေတာ့ မျမင္ရတဲ့ အရာေတြကုုိ အားမကုုိးဘူး၊ ကုုိယ့္ဟာကုုိယ္သာ အားကုုိးရာလုုိ႔ ဆုုိတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေထရ၀ါဒ မွာ အယူတီးမႈ (superstitious) မ်ား တရားမ၀င္ ေရာေနွာ ေနျပန္တယ္။ အဲဒါကုုိ တခ်ဳိ႕ ေထရ၀ါဒ သမား စစ္စစ္ေတြက မိစာၦ၀ါဒ လုုိ႔ သမုုတ္ျပန္တယ္။

ဘယ္လုုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဘာသာတရား ဆုုိသည္မွာ လူမႈ၀န္းက်င္ (human society) ကုုိ တြန္းအားေပးေနတဲ့ အရာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဖဲြ႕စည္း တည္ေဆာက္ပုုံမ်ား (institutions) မ်ား နဲ႔ တြန္သင္မႈ (Teaching)၊ လက္ေတြ႕ က်င့္ႀကံမႈ (practicing and implementation) ပုုံစံ အမ်ဳိးမ်ဳိးေပၚလိုုက္ၿပီး ထိေရာက္တဲ့ ဘာသာတရား အဆုုံးအမ မ်ားကုုိ ခံယူတတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။

ဘာသာေရး အဖဲြ႕အစည္းရဲ႕ ဖဲြ႕စည္းအုုပ္ခ်ဳပ္ပုုံမွာလဲ အခ်ိန္နဲ႔ အမ်ွ အေျပာင္းအလဲေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ပေဒသရာဇ္ေခတ္မွာ သီယုုိကေရစီ (Theocracy) ပုုံစံ ျဖစ္လာတတ္သလုုိ၊ ေခတ္နဲ႔ ေလ်ွာ္ညီစြာ အေျပာင္းအလဲ လုုပ္ရတာလဲ ရွိပါတယ္။

ခရစ္ယာန္ ဘာသာ သမုုိင္းမွာ လြန္ခဲ့တဲ့ ခရစ္ေတာ္သက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္ေခတ္မွ ေအဒီ ၃၀၀အထိ စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ေတာ္ ေနာက္လုုိက္ တပည့္မ်ား ျဖစ္တဲ့ ဂ်ဴးလူငယ္ တစ္စုုဟာ သူတုုိ႔ကုုိ နွိပ္စက္ခဲ့တဲ့ ေရာမ အင္ပါယာႀကီးကုုိ ခရစ္ယာန္ အင္ပါယာ ျဖစ္သြားေအာင္ သာသနာျပဳခဲ့တယ္။ ေနာက္ပုုိင္း ေအဒီ ၃၀၀ မွ ၁၅၀၀ ေလာက္ထိ ေရာမ ဘုုရင္စနစ္ေအာက္မွာ အေမွာင္ေခတ္လုုိ႔ သမုုိင္းဆရာေတြ တင္စားခဲ့သလုုိ သီယုုိကေရစီ (Theocracy) စနစ္သည္ ပေဒသရာဇ္ အာဏာရွင္ပုုံစံ (Dictatorship) ဖဲြ႕စည္းပုုံ ေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ ဘာသာတရားဟာ ညွိးႏြမ္းခဲ့ဖူးတယ္။ ဘာသာတရား ေကာင္းေသာ္လည္း ဘာသာေရး ဖဲြ႕စည္းအုုပ္ခ်ဳပ္ပုုံ ေၾကာင့္ ဘာသာတရား ဟာ လူ႕ ေလာက အတြက္ အလင္းကုုိ ေပးမဲ့အစား အေမွာင္ေခတ္ကုုိ ေပးခဲ့တယ္။ ေအဒီ ၁၅ ရာစုု ေနာက္ပုုိင္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးေခတ္ (The Renaissance) ေနာက္ပုုိင္းမွ လူေတြဟာ အသိအျမင္ ဖြံ႕ၿဖိဳးလာၿပီး ေခတ္သစ္ ကမာၻ ကုုိ ရလာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

စြန္႔ ဦး ခရစ္ယာန္ ကမာၻသစ္ ကုုိ အစပ်ဳိးခဲ့တာ အေမရိကန္ နုုိင္ငံ ဆုုိရင္ မမွားပါ။ ဘာသာေရး အာဏာရွင္မ်ားကုုိ ေၾကာက္ရြံ႕ၿပီးထြက္ေျပးလာတဲ့ ခရစ္ယာန္ မိသားစုု ေတြဟာ ဒီမုုိကေရစီ ဘာသာေရး ကုုိ အစပ်ဳိးခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပုုိင္းမွာ အေမရိကန္ နုုိင္ငံကုုိလဲ တရားမွ်တျခင္း (Justice)၊ လြတ္လပ္ျခင္း (Liberty) နဲ႔ တန္းတူ အခြင့္အေရး (Equality) ဆုုိတဲ့ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ မူ ေအာက္မွာ ကမာၻ႕အခ်မ္းသာဆုုံး နဲ႔ အင္အားႀကီး နုုိင္ငံအျဖစ္ တြန္းပုုိ႔ခဲ့ၾကပါတယ္။

အဲဒါေၾကာင့္ နုုိင္ငံတနုုိင္ငံ တုုိးတက္ေအာင္ျမင္ဖုုိ႔ ဆုုိသည္မွာ ဘာသာတရား ေကာင္းယုုံနဲ႔မရ၊ ဖဲြ႕စည္းအုုပ္ခ်ဳပ္ပုုံသည္ အသက္နဲ႔အမ်ွ အေရးႀကီးတယ္ ဆုုိတာ ခရစ္ယာန္ သမုုိင္းက သက္ေသထူခဲ့ပါတယ္။

အခုုေခတ္မွာေတာ့ နုုိင္ငံအလုုိက္ ရာခုုိင္ႏႈန္းလုုိက္ ခ်မ္းသာေသာ နုုိင္ငံေတြမွာ

နံပါတ္စဥ္အလုုိက္ ၾကည့္ရေအာင္

(၁) ခရစ္ယာန္ နုုိင္ငံ ေတြ (အေမရိကန္ နဲ႔ ဥေရာပ နုုိင္ငံေတြ)
(၂) မဟာယာဏ ဗုုဒၶနုုိင္ငံေတြ (တရုုတ္၊ ဂ်ပန္၊ ကုုိရီးယား စသည္မ်ား)
(၃) မူဆလင္ ေတြ (ေဆာ္ဒီ၊ ကာတာ၊ ယူေအအီး၊ ဘရူႏႈိင္း စသည္မ်ား)
(၄) အျခားေသာ သီးသန္႔ ဘာသာတရား နုုိင္ငံမ်ား (အီစၥေရး (ဂ်ဴး)၊ အိႏၵိယ (ဟိႏၵဴ)၊ ပန္ခ်ာ (ဆိပ္စ္)၊ စသည္မ်ား)
(၅) ေထရ၀ါဒ ဗုုဒၶနုုိင္ငံမ်ား။ (ျမန္မာ၊ ကမ္ေဘာဒီးယား၊ ထုုိင္း၊ လာအုုိ၊ သီရီလကၤာ၊ ဗီယက္နာမ္၊ စသည္မ်ား)

Read more »

Simsa Lam hte n hprang sut rai


By: KEO     (Kachin Environmental Organization)
“Simsa lam hte nhprang sut”

Mung kan wunpawng hpung   “UNEP” hta ka tang madun ai makau grup-yin hte seng ai laika ngau ni hpe hti hkaja yu ai hku nna mung, Myen mung grupyin hte seng ai NGOs wuhpung wuhpawng ni a laika ngau ni hpe mahta nna mung, Myen mung mung chying kasa wuhpung wuhpawng law law a ndau shabra tawn ai laika hte sawk dinglik tawn ai laika lak-chyoi buk ni hpe mahta nna mung “simsa lam hte nhprang sut” ngu ai ga baw hpe ndai laika gadun hte hkawp myit su nu wa kaji kaba yawng hpe tang shana dat lu ga ai law.
            “Simsa lam hte n-hprang sut” ngu ai hpe sung sung li li ntsun shi yang, dai ni anhte yawng garu shajang nga ai “Munghpawm Myen mung dan” a lam hpe loi mi naw shawng tsun na ga ai. Myen mung dan hpe yu dat ga nga jang grau ntsun shalawm yang nmai ai gaw anhte Jinghpaw wunpawng mung dan nan rai nga ai. Anhte Jinghpaw Wunpawng mung dan hta Manu dan ai Ja, Lung Seng, hte kaga manu dan nhprang sut amyu myu pru nga ai. Ndai zawn hti ndang ai manu daw dan nlu ai nhprang sut rawng ai mung dan re majaw nseng ang ai kaga mung dan ni mung ndai mung dan hpe tsaw ra let ahpum chyit di nna galoi mung nkam tat kau ma ai. Hpa majaw nga yang manu dan ai nhprang sut gan hpring taw nga ai majaw ndai hpe ten galu naw shaw sha, akrawk sha, shaw sha nmai jang Sinat machyu pala hte jahkrit shama zing tek la rai nna tinang a akyu ara a matu pan dung shadaw kaba tawn da rai nna chying lau sha chye nga ma ai. Dai gaw asan pra tsun ga nga jang Mung maden Myen hpyen ni rai nga ma ai.
          Lai wa sai aten hta “ENEP”  hte ENA  (Report) ni hkan rai tim, nhprang sut hte seng ai hkrat sum lam ni hpe law law lang tang madun wa sai hpe mu lu nga ai. Hkrat sum ai ngu ai lam hta madung gaw nhprang sut htu shaw ai a marang e makau grupyin shingra maka htenza wa ai lam ni law law byin wa ai lam ni rai nga ai. Dai zawn tang  madun ai lam ni hta madung madi madun ai lam ni gaw, nhprang sut hpe gadai wa akyu tam a ta ngu ai hpe htawng madun ai lam ni hpe  laika lak chyoi law law ni hta ka nna sakse madun ai lam ni hpe mu lu nga ai. “ENEP” hte ENA report ni hkan sha nrai, kaga Myen mung hte seng ai makau grupyin hte nhprang sut gan ni a lam sawk hka-ja nga ai wuhpung wuhpawng ni a tang madun laika ni hkan mung ndai lam hpe adan aleng tsun tawn ai lam ni nga ai ngu tim nshut nga ai.


Kaga ga shadawn langai mi hpe bai gahtap nna tsun ga nga jang “REDD+ Reducing Emission from Deforestations and forest Degradation”  (Jinghpaw hku lama wa ga gale ga nga yang, “nam maling jahten sharun ai a marang e byin wa ai maza mala ni hpe shayawm kau nna tsawm htap ai nam maling shabyin shatai lu na”) ngu nna tsun tim grai sawng hkra shut ai lam gaw n-nga na kun ngu kam ai. Ndai lahta kaw e tsun sang lang mat wa ai lam ni gaw mung kan hta kaga mung dan ni hta byin nga ai lam ni hpe madi madun ai lam rai nhtawm, anhte mung dan kata hta e nhprang sut gan a majaw simsa lam n-nga ai hte nhprang sut gan a majaw akyu tam lam nib yin taw nga nna ndai zawn akyu tam lam a majaw simsa lam n-nga ai sha hpyen majan ni grau grau byin wa nna mung dan kata nga ai hpaji machye machyang grai wa kung hpan ai lam n-nga ai mung chying masha ni gaw hpyen majan a majaw sak hkrung lam hte seng ai shim lam mung n-nga rawt jat galu kaba lam mung myi ti shim re ai hkaraw ning hkang hta noi abya nna sak hkrung ra ai lam de chye gale mat wa lu na rai nga ai. Grau nna gaw anhte Jinghpaw mung dan hta pru nga ai nhprang sut gan hte manu dan tsit lali tsawm ai mung dan hpe tsep kaw nkam tat kau ai mung maden Myen hpe asuya a majaw nhprang sut gan ni gaw mung dan hte myu sha ni a shim lam kaw du hkra mang hkang kaba prat ban hte ban hkrum sha nga ai mabyin ni rai nga mali ai.
Dai re majaw mung dan a simsa lam ni gaw, mung masa mang hkang nrap ra ai majaw byin wa ai re ngu tsun mai tim, maga mi hku nna bai sawn dinglik ga nga jang makau grup-yin hte manu dan nhprang sut gan ni a marang e mung mung dan kata simsa ngwi pyaw ai lam hpe gaw gap na matu pat shingdang tawn shangun ai lam langai rai nga ai nhten ngu nna maram masam yu lu nga ai.
Kachin Environmental Organization gaw lai wa sai ten hta Jinghpaw mung mali hka hte nmai hka mazup hta madim kaba dim wa na matu masing kaba jahkrat wa ai lam hte seng nna mung sawk sagawn hte tang madun laika hpe (report) galaw ai lam hta mung madung hku nna shang lawm wa sai wuhpung langai rai nga mali ai.

Read more »

Sunday, July 20, 2014

God Bless Kachinland LAIZA

By-
အုိ. . .လုိင္ဇာျမဳိ႕ ေတာ္ သန္႕ ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ က်ိန္းဝပ္ရာျမဳိ႕ ေတာ္ ဆုေတာင္းျခင္းနဲ႕ သူေတာ္စင္တုိ႕ ထူေထာင္ထားတဲ႕ ျမဳိ႕ ေတာ္ တရားမ်ွတျပီး စည္းကမ္းျပည့္ဝတဲ႕ ျမဳိ႕ ေတာ္ သင္ဘက္မွာ ထာဝရဘုရားသည္ အစဥ္အျမဲအတူပါရွိေတာ္မူ၏ လုိင္ဇာျမဳိ႕ ကုိ ေစာင့္ေသာ ထာဝရဘုရားသည္ အိပ္ငုိက္ေတာ္မမူ ေန႕ညမျပတ္ ၾကည့္ရႈ႕ ေတာ္မူ၏ မေၾကာက္နဲ႕ စိတ္မပ်က္နဲ႕ တျခားတုိင္းနုိင္ငံေတြ အေသာင္းေသာင္းအေထာင္ေထာင္လဲေသာ္လည္း ထာဝရဘုရားသည္ ေယရုစလင္ျမဳိ႕ ကုိ ကြယ္ကာေတာ္မူသကဲ႕ သုိ လုိင္ဇာကုိ အစဥ္အျမဲ ကာကြယ္မည္။ လုိင္ဇာျမဳိ႕ ေတာ္ဟာ ထာဝရဘုရား၏ ေကာင္းၾကီးေပးထားေသာျမဳိ႕ ေတာ္ ျဖစ္သကဲ႕ သုိ႕ စာတနိ၏ မနာလုိျခင္း ျဖဳိဖ်က္ဖုိ႕ ၾကဳိးစားေနေသာ ရန္သူတုိ႕ သည္ ဟုန္ဟုန္းထေသာ္လည္း သင္ကုိမနုိင္ရာ။ လုိင္ဇာနည္းတူ ေယရုစလင္ျမဳိ႕ ေတာ္ကုိ ဝုိင္းရန္ေသာ ရန္သူတုိ႕ သည္ အက်ဳိးနည္း၍ ဆုံးရႈံးျခင္းသုိ႕ ေရာက္သကဲ႕ သုိ႕ လုိင္ဇာျမဳိ႕ ကုိ ထိပါးေစာကားေသာ ရန္သူတုိ႕ သည္ လဲ၍ ျပန္မထနုိင္ရာ။ ေယရုစလင္ျမဳိ႕ ေတာ္မပ်က္မစီးမွီတုိင္ေအာင္ ထာဝရဘုရားသည္ လုိင္ဇာျမဳိ႕ ကုိလညး္ မာမာမတ္မတ္ရပ္တည္ေစမည္။ photo by Kachin news and Jade Land
LikeLike ·  · 

Read more »

လူမ်ိဳးခြဲျခား သတ္မွတ္ျခင္း

+ လူမ်ိဳးခြဲျခား သတ္မွတ္ျခင္း +
ဗမာျပည္မွာ လူမ်ိဳးၾကီး ၈ မ်ိဳးရိွသည္ ။ ဒီလူမ်ိဳးေတြကေတာ့ ကခ်င္ ၊ ကရင္ ၊ ကရင္နီ ၊ ခ်င္း ၊ မြန္ ၊ ဗမာ ၊ ရခိုင္ ၊ ရွမ္း လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္ ။ ဒီလူမ်ိဳးၾကီးေတြဟာ တန္းတူညီမွ်ေသာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု တည္ေဆာက္ဖို့ရန္အတြက္ လြတ္လပ္ေရးရျပီးတည္းက ယေန့အခ်ိန္ထိ ၾကိဳးစားေနဆဲျဖစ္ေသာ္လည္း စစ္အစိုးရ နင့္ မဟာဗမာလူမ်ိဳးၾကီးမ်ားက ဒီလိုမ်ိဳးတန္းတူ အခြင့္အေရးကို လက္မခံၾကဘူး ။ အုပ္ခ်ဴပ္ပိုင္ခြင္ အာဏာ ေပးရမွာကို လုံးဝလက္မခံၾကဘူး ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ ဒီလိုမ်ိဳးမျဖစ္ေအာင္ဆိုျပီး ျမန္မာျပည္မွာ လူမ်ိဳးေပါင္း ၁၃၅ ရိွတယ္ဆိုျပီး ေျပာၾကျခင္းျဖစ္သည္ ။ သူတို့ရဲ့ လမ္းစဥ္က ဒီလိုလူမ်ိဳး ၁၃၅ ရိွခိုင္းမည္ ၊ ဗမာျပည္လို နိုင္ငံမွာ ျပည္နယ္ ၁၃၅ ေပးမယ္ဆိုရင္ မျဖစ္နိုင္ဘူးဆိုျပီး းီလိုသတ္မွတ္ေပးျခင္းအားျဖင့္ ဒီလိုလူမ်ိဳးမ်ားက စည္းလုံးမွဳမရိွၾကဘဲ ျပည္နယ္ တစ္ခု မတည္ေထာင္နိုင္ေအာင္ ဆိုျပီး သူတို့ အုပ္ခ်ဴပ္ဖို့လြယ္ေအာင္ ဆိုတဲ့ နည္းဗ်ဴဟာကို သုံးေနသည္ ။ ဒါေတြကို မသိၾကေသာလူမ်ိဳးတိုင္းမွာ လူမ်ိဳးေရးျပသာနာ ျဖစ္ေနရသည္ ။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ေတာ့ လူမ်ိဳးလည္း ပေပ်ာက္ေအာင္ၾကံရြယ္ေနတဲ့ မဟာလူမ်ိဳးၾကီးေတြဝါးမ်ိဳျခင္း မခံရေလေအာင္ ၊ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲမက်ရေအာင္ အထူးသတိထားဖို့ လိုအပ္ေပသည္ ။.....
ဒါေတြကို ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားက တစ္ျခားလူမ်ိဳးနည္းတူ ဗမာျပည္ေထာင္စု စတင္ တည္ေထာင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ခ်င္းလူမ်ိဳးမ်ားအေနနဲ့ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ျပီး ပါဝင္ခဲ့ပါသည္ ။ ...................ေနာက္ဆက္ ေဖာ္ျပေပးပါမည္ ။
LikeLike · 

Read more »

အခုတေလာ ေခတ္စားေနတဲ႔ အစၥေရးတို႔ရဲ႔ သံမ႑ိ ကြန္ခ်ာ ေလေၾကာင္းရန္စနစ္(

Read more »

Saturday, July 19, 2014

N DAU SHANA DAT AI LAM-


--RA AHKYAK N DAU SHANA DAT AI LAM--
Hkawp Hkungga let,
Japan Mung du Nu Wa ni hpang de shana dat ga ai law. Asian Mung dan ni a Htunghking ka manawt madun lamang hta Myen Mungdan Asuya hte Dawng hkawn hpe n shalawm na rai yang Anhte KACHIN ni Myanmar Mungdan Rudi bawsang ni hpe shaga sa na ga ai ngu Myit hkrum da ai hte maren Kachin Myu ni a Htung hking ka manawt ai kaw "HKA HTA MARANG JAT "Tinang Myu a buhpun mawn sumli hte naw shang lawm yami ngu kam kaba hte saw shaga dat ga ai laww...Htung Hking ka manawt hpung hte rau sa na rai yang -Shibuya Gui Sumla kaw 12:00 am hta hkrum ga.
Shawa a ten-----(1:00-5:00 pm)
n htoi----------20-7-2014(Laban,Hpawt de)
Shara------Komazawa Olympic Park
(Shibuya Sta-kaw n na denentoshi Line-Komazawa Daigakku Sta-Olympic Park Exit.
Kyit hkai-(1)Ningbaw-080-5060-8792
(2)Lit hkam-080-5878-7344
myusha lam hta, KNOj/p CEC-EC ------Yak hkak ai lam ni a majaw hpang hkrat shana ai hpe mara raw ya mi law-----Kachin Japan Media
LikeLike ·  · 

Read more »

Thursday, July 17, 2014

Sadi jaw mayu ai lam

Myen amyu sha ( tai hpyen ) asuya wa gaw
an hte Jinghpaw wunpawng amyu sha ( Kachin ) ni hpe
Sa dip kaup,sai chyup  sha ai,Myen colony asuya re,

An hte a jiwoi jiwa ni Luda ya ai Lamu ga hpe gashun shanyen la ya ai Myen colony asu ya re.
An hte Kachin Wunpong myu sha ni yawng hpe ladat amyu myu hte sat jahtum kau mayu ai Myen colony asuya re.


Maigan mung dan kaba ni hta e Maigan myu sha ni an hte Kachin a lam chye na ya matu,
Myen gaw Kachinland a lamu ga gashun nna colony galaw,dip shan taw ai lam re .Ngu nna
KNO,KIO,Kachin Alliance hte Myutsaw ,mung tsaw Kachin uhpung uhpawng ni tsun shana ,
galaw gun hpai nga ai re..Myu hte mungdan lawt lam shakut nga ai re.

Sadi jaw mayu ai lam:
Rai yang Ya nkau myi gaw uhpung nnan u ga langai bai hpaw la nhtawm,
Maigan mungdan kaba ni hpang maga de shani sawa nna ,Kachin hte myen mai pawng nga ai lam tsun shana ya ai ni nga wa sai.
Miagan mungdan ni ung ang wa ai lam nga ai,
Dai re majaw mayam kandang woi hpai na uhpung uhpawng ni hpe sadi let yu nga ga law.

Ndai mayam kandang hpai woi na Myen a salung sala ni gaw ,Kachin hte seng ai uphung uhpawng shagu hpe run jahten na matu azim sha shang chying lau hpang wa na lam chye lu ga ai.



Read more »

တစ္နွစ္နီးပါး တိုက္ပြဲမ်ား ရပ္တန္ ့ေနခဲ့ေသာ ဖားကန္ ့ေဒသ တြင္ တိုက္ပြဲမ်ား ျပန္လည္ျဖစ္ပြား

တိုက္ပြဲမ်ား ျဖစ္ပြားမႈ ရပ္တန္ ့ေနခဲ့ေသာ ဖားကန္ ့ေဒသ တြင္ ဇူလိုင္ (၁၆)ရက္ မေန ့က မနက္ပိုင္း ( ၉း၀၀)နာရီခန္ ့တြင္ ဥရု ဆိုင္းေတာင္ - ေဂြခါ ေက်းရြာ အနီးတြင္ တိုက္ပြဲျပင္းထန္စြာျဖစ္ပြားခဲ့ျပီး အစိုးရတပ္ဘက္ မွ ထိခိုက္ေသဆုံးမႈ ရိွခဲ့ေႀကာင္းသိရသည္။ ေကအိုင္ေအ တပ္မဟာ(၂) လက္ေအာက္ခံ တပ္ရင္း (၆) တပ္ဖြဲ ့၀င္မ်ား စခန္းခ်ထားရာ ေဂြခါ ေက်းရြာ အနီးသို ့ တပ္ရင္းနာမည္ အတိအက် မသိရေသးေသာ အစိုးရတပ္ အင္အား (၅၀) ခန္ ့ ၀င္ေရာက္လာေသာေႀကာင့္ တိုက္ပြဲျဖစ္ပြားခဲ့ျခင္းျဖစ္ေႀကာင္း သိရသည္။ အစိုးရတပ္ဘက္မွ (၁)ဦး က်ဆုံးျပီး ဒဏ္ရာရရိွသူမ်ားျပားကာ ဒဏ္ရာရရိွသူမ်ားအား ယခုအခါ ဖားကန္ ့ေဆးရုံသို ့ ပို ့ေဆာင္ထားေႀကာင္း ထပ္မံသိရသည္။ 
တိုက္ပြဲမ်ား အတန္ႀကာ ရပ္တန္ ့ေနခဲ့ရာမွ ယခု ပထမဆုံး အႀကိမ္ ျပန္လည္ျဖစ္ပြားျခင္းျဖစ္ျပီး အစိုးရ စစ္ေႀကာင္း မ်ား ယခုရက္ပိုင္း အတြင္း သိသိသာသာ လႈပ္ရွားမႈ မ်ားျပားလာေနရာ တိုက္ပြဲမ်ား ဆက္တိုက္ ျဖစ္ပြားလာနိုင္ေႀကာင္း ေကအိုင္ေအ အရာရိွမ်ား ေျပာသည္။

Read more »

၁၈၉၇ ပုံနဲ. ၁၉၉၇ ပုံကုိနုိင္းယွဥ္ၾကည္.ပါ။


Hong Kong ကၽြန္းဟာ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္မွာ ၁၈၉၇ မွ ၁၉၉၇ ထိ (နစ္ ၁၀၀) ေနခဲ.ရတယ္။ ၁၈၉၇ ပုံနဲ. ၁၉၉၇ ပုံကုိနုိင္းယွဥ္ၾကည္.ပါ။ အဂၤလိပ္လက္ေအာက္မွာဘယ္ေလာက္တုိးတက္သြားသလဲဆုိတာ ေတြ.ရပါလိမ္.မယ္။
ကၽြန္ပ္တုိ.ရွမ္းျပည္လည္း အဂၤလိပ္လက္ေအာက္မွာ ၁၈၈၇ မွ ၁၉၄၈ ထိ (၆၁ နစ္) ေနခဲ.ရပါတယ္။ ၁၉၈၇ ခုနစ္ထိ (နစ္ ၁၀၀) သာေနလုိက္ရရင္ Hong Kong ထက္ေတာင္သာသြားမလားဘဲေနာ္။
ခုေတာ. ဗမာလက္ေအာက္မွာ ၁၉၄၈ မွ ၂၀၁၄ ထိ (၆၆ နစ္) ေနေနရတာ ...
စုတ္ ပ်က္ သတ္ သြား ျပီ ..................................
LikeLike ·  · 

Read more »

Tuesday, July 15, 2014

ဟားဘတ္ တကၠသိုလ္ သုေတသန အဖြဲ႕က ေက်ာက္စိမ္းတမ်ိဳးတည္းရဲ႕ ၀င္ေငြဟာ ျမန္မာ႕ GDP ရဲ႕ ၁၀-၁၅% ျဖစ္တယ္ လို႕ ေဖာ္ထုတ္ခဲ႕တယ္။

Presentation of Cyril alsoknownas Shiro for CSO Forum for Peace
၁၀ ရက္ၾကာ ေက်ာက္စိမ္းေရာင္းခ်ပြဲ - ဇြန္လ ၂၀၁၄
စုစုေပါင္း ၃.၄ ဘီလ်ံေဒၚလာဖိုး ေရာင္းရခဲ႕တယ္။
ဟားဘတ္ တကၠသိုလ္ သုေတသန အဖြဲ႕က ေက်ာက္စိမ္းတမ်ိဳးတည္းရဲ႕ ၀င္ေငြဟာ ျမန္မာ႕ GDP ရဲ႕ ၁၀-၁၅% ျဖစ္တယ္ လို႕ ေဖာ္ထုတ္ခဲ႕တယ္။ 
အဲဒါဟာ ေရနံနဲ႕ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ႕ ၂ မ်ိဳးေပါင္းက အခြန္၀င္ေငြထက္ ပိုမ်ားပါတယ္။
ေက်ာက္စိမ္းေတြ ဘယ္ေဒသက လာသလဲ။
ေရာင္းရေငြေတြ ဘယ္သူ႕ဆီ ၀င္သြားသလဲ
ဘယ္သူေတြက ၀ယ္သြားသလဲ။
LikeLike ·  · 

Read more »