Monday, August 31, 2015

အပစ္ရပ္ကို ဘာေၾကာင့္ ေလာေနရသလဲ

အပစ္ရပ္ကို ဘာေၾကာင့္ ေလာေနရသလဲ
၂၀၀၉ ခုႏွစ္မွာ BGF နယ္ျခားေစာင့္တပ္ဖြဲ႕မ်ားအျဖစ္နဲ႕ PM ျပည္သူ႕စစ္မ်ားအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္းလို႕ ဖိအားေပးခံရတ့ဲအခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီးေဟာင္းသန္းေရႊရဲ႕ အစီအစဥ္ကို လက္မခံႏိုင္တဲ့ တိုင္းရင္းသားေတာ္လွန္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြဟာ အစိုးရထိုးစစ္ဆင္လာမဲ့အျဖစ္ကို ႀကဳိတြက္မိလို႕ စိုးရိမ္စိတ္ ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ ၂၀၁၀ ခု၊ ႏိုဝင္ဘာလ အေထြေထြေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပၿပီးခ်ိန္မွာပဲ KIO (ကခ်င္)၊ NMSP (မြန္)နဲ႕ SSPP (ရွမ္းေျမာက္)တို႕က အပစ္မရပ္ရေသးတဲ့ KNU (ကရင္)၊ KNPP (ကရင္နီ)နဲ႕ CNF (ခ်င္း)တို႕နဲ႕ ေပါင္းမိၿပီး ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုေပၚေပါက္ေရးေကာ္မတီ (CEFU) ကို ကမန္းကတန္း ထူေထာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီအဖြဲ႕က ၾကာရွည္မခံခဲ့ဘဲ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလ၊ ျပည္ေထာင္စုေန႕မွာ UNFC ဆိုတဲ့ အဖြဲ႕နဲ႕ အစားထိုးခဲ့ၾကပါတယ္။ UNFC ဆိုတာ The United Nationalities Federal Council ရဲ႕ အတုိေကာက္ပါ။ စုစည္းညီၫြတ္ေသာတိုင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားရဲ႕ ဖက္ဒရယ္ေကာင္စီပါပဲ။ ဖြဲ႕စည္းစမွာ UNFC မွာ အဖြဲ႕ဝင္ (၁၂)ဖြဲ႕ ရွိၿပီး အဖြဲ႕ရဲ႕ ဥကၠ႒ဟာ အခု လက္ရွိ KNU ဥကၠ႒ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မူတူပါပဲ။ အတြင္းေရးမႉးကေတာ့ NMSP က ႏိုင္ဟံသာ ျဖစ္တယ္။
UNFC အဖြဲ႕ရဲ႕ ပင္မရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စု(ျမန္မာႏိုင္ငံ)တစ္ခုနဲ႕ ယင္းျပည္ေထာင္စုရွိ ျပည္သူမ်ားကို ကာကြယ္ဖို႕ ဖက္ဒရယ္တပ္မေတာ္တစ္ခု ဖြဲ႕စည္းဖို႕ ျဖစ္တယ္။ ဒီရပ္တည္ခ်က္ကို စာဖတ္ေနသူႀကီးက မႀကဳိက္ႏွစ္သက္ပါ။ စာဖတ္သူႀကီးနဲ႕ သိန္းစိန္၊ မင္းေအာင္လႈိင္အပါအဝင္ သူ႕တပည့္ေနာက္လုိက္ေတြက UNFC ကို တစ္ခုခုလုပ္ဖို႕ စဥ္းစားရပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ UNFC အရိပ္ေအာက္မွာ တိုင္းရင္းသားအားလုံး မဝင္ေရာက္မိေရး ႀကဳိတင္ဟန္႕တားဖို႕ပါပဲ။ ဒီလိုဟန္႕တားဖို႕ဆိုရင္ UNFC မွာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မူတူက ဥကၠ႒ဆိုေပမဲ့ UNFC မူဝါဒမ်ားကို တကယ္ကိုင္တြယ္ေနသူမ်ားဟာ KIO နဲ႕ NMSP တို႕ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိသြားၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ KIO ကို ခ်က္ခ်င္းထိုးစစ္ဆင္ၿပီး NMSP နဲ႕ ႏွစ္ထပ္ကြမ္း အပစ္ရပ္ဖို႕ လုပ္ပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာ UNFC မွာ ပါဝင္ဖို႕ ဝန္ေလးေနတဲ့ RCSS ကို ခ်ဥ္းကပ္ဖို႕ EBO ပဲ့ကိုင္ ဟန္ေယာင္ေဝကို အသုံးခ်ဖို႕ ရွိလာတယ္။ ေနာ္ေဝးေနာက္ခံနဲ႕ ဇင္းမယ္မွာ Pyidaungsu Institute (PI) ကို အားသစ္ေလာင္းကာ UNFC မွာ ထင္သေလာက္ မေပါက္တဲ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မူတူနဲ႕ သူ႕အၾကံေပး ေစာတူးတူးေလးတို႕ကို ခ်ဥ္းကပ္ၿပီး KNU ကို UNFC ကေန ထြက္သြားေအာင္ ဆြယ္တရားေဟာခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႕ပဲ KNU ဟာ UNFC ရဲ့ ပထမဆုံးကြန္ဂရက္ကို အိုးမည္းသုတ္ၿပီး ေလာေလာနဲ႕ ယာယီႏုတ္ထြက္သြားခဲ့တယ္။ KNU ထြက္သြားတာနဲ႕ ဟန္ေယာင္ေဝက UNFC ကို ရစရာမရွိေအာင္ ေဝဖန္ပုတ္ခတ္ခဲ့ပါတယ္။
RCSS နဲ႕ KNU တို႕ကို စည္း႐ုံးႏိုင္ခဲ့တဲ့ေနာက္မွာ တိုင္းရင္းသားေတြကို တဖြဲ႕ခ်င္း ဖဲ့ထုတ္လို႕ ရမယ္လို႕ ထင္ထားတဲ့ ဦးေအာင္မင္္းတို႕ဟာ တြက္ေျခမကုိက္ခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လိုင္ဇာမွာ NCCT ကို ဖြဲ႕စည္းတဲ့အခါ သေဘာတူခဲ့ရပါတယ္။ တကယ့္တကယ္က်ေတာ့ RCSS နဲ႕ KNU တို႕လည္း သိန္းစိန္အစိုးရကို ယုံၾကည္ၾကတာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ NCCT ကိုလည္း KIO နဲ႕ NMSP တို႕ပဲ ဦးေဆာင္ေနတာကို ေတြ႕ရတဲ့အခါ RCSS နဲ႕ KNU တို႕က သိန္းစိန္အစိုးရနဲ႕ သီသန္႕ေတြ႕ဆုံမႈေပါင္း ေျမာက္ျမားစြာ လုပ္ၿပီး ဆႏၵျပခဲ့ၾကပါတယ္။ NCCT ဟာ UNFC အဖြဲ႕ပိုင္မဟုတ္ဘူးလို႕ ေဝဖန္ၾကတဲ့အထိ ျဖစ္တယ္။ ဒါဟာ တိုင္းရင္သားေလာကမွာ မရင့္က်က္ေသးတဲ့ ႏိုင္ငံေရးခံယူခ်က္အခ်ဳိ႕ကို တင္ျပျခင္းျဖစ္တယ္။ ဒါကို အေျဖရွာဖို႕ KNU အဆိုျပဳတဲ့ SD အဖြဲ႕ကို NCCT က လက္ခံရပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြက SD အဖြဲ႕ကို ဦးေဆာင္ဖို႕ RCSS နဲ႕ KNU ေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ႕ကို ဘဝင္မက်ဘဲ KNU ဒုဥကၠ႒ ေနာ္စီဖိုရာစိန္ကိုပဲ ဦးေဆာင္ေစလိုၾကတယ္။ SD အဖြဲ႕ဆိုတာ NCCT နဲ႕ UPWC တို႕ သေဘာတူညီထားတဲ့ NCA ကို အၿပီးသတ္ဖို႕တာဝန္ ရွိတယ္။ ဒီအဖြဲ႕ကို ေနာ္စီဖိုရာစိန္က ဦးေဆာင္လာတဲ့အခါ သန္းေရႊႀကီးနဲ႕ သူ႕လက္ရင္းတပည့္ေတြက တြက္ေျခမကုိက္ျပန္ပါဘူး။
ဒါေၾကာင့္ သန္းေရႊနဲ႕ သူ႕လက္ရင္းတပည့္ေတြက ေသရိဝဝါဏိဇဇာတ္မွာလို ရြဲကို မေပးဘဲ ေရႊခြက္ကိုသာ အလကားရလိုတဲ့ ဆႏၵနဲ႕ တိုင္းရင္းသားအခ်င္းခ်င္း စိတ္ဝမ္းကြဲေစတဲ့ နည္းနာေတြကို ျပန္စဥ္းစားၾကရပါတယ္။ ဒီေတာ့ UNFC ကိုလည္း အၾကပ္႐ုိက္ေစ၊ ျပည္တြင္းစစ္ကိုလည္း အဓြန္႕ရွည္ေစဆိုၿပီး အပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္မွာ အဖြဲ႕(၆)ဖြဲ႕ လက္မွတ္ထိုးစရာမလိုဘူးလို႕ ေျပာလာပါေတာ့တယ္။ အထူးသျဖင့္ တအာင္း၊ ရခိုင္နဲ႕ ကိုးကန္႕တို႕ဟာ လက္နက္ခ်ကို ခ်ရမယ္လို႕ အတိအလင္း ေျပာလာပါတယ္။ က်န္အဖြဲ႕ေတြကေတာ့ အပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆိုၿပီးတာနဲ႕ အားလုံးဟာ လက္နက္ခ်တဲ့ကိစၥကို မျဖစ္မေန ေျပာၾကရလိမ့္မယ္လိ႕ု ေျပာပါလာေတာ့တယ္။ ဒီအဆိုကို KNU နဲ႕ RCSS တို႕က အေရးမႀကီးတဲ့သေဘာ ေျပာေနေပမဲ့ တိုင္းရင္းသားလူမ်ုိးအေတာ္မ်ားမ်ားမွာ တကယ့္ကို ဂယက္႐ုိက္ေစခဲ့ပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္မွာ ဖဒိုမန္းၿငိမ္းေမာင္က အစိုးရဘက္ကို ပါေၾကာင္္း သိေစလိုလို႕ အဖြဲ႕အားလုံးပါမွ အပစ္ရပ္ကို ရပ္ၾကမယ္ဆိုရင္ ေလးအသေခ်ၤနဲ႕ ကမၻာတစ္သိန္း ေစာင့္ရင္ေတာင္ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႕ ဆိုလာပါတယ္။ သမၼတက ၾသဂုတ္လ (၁၁)ရက္ေန႕မွာ အပစ္ရပ္ဖို႕ စာပို႕၊ KNU က (၁၅)ရက္ေန႕မွာပဲ လက္ရွိစာခ်ဳပ္အတိုင္း လက္မွတ္တိုးႏိုင္ေၾကာင္းေက်ညာခဲ့တာ ဘာဆန္းသလဲ။
ဒီလို မတင္မက်ျဖစ္ေနလို႕ ထုံးစံအတိုင္း ဇင္းမယ္ကို ေျပးၾကရျပန္ပါတယ္။ ေနာ္စီဖိုရာစိန္က KNU လည္း အားလုံးပါဝင္မွ လက္မွတ္ထိုးမယ္လို႕ မ်က္ႏွာပူပူနဲ႕ ေျပာရတဲ့အထိပါပဲ။ ထိပ္သီးေတြက ေခြၽးသီးရတဲ့အထိ ညွိႏိုင္းၾကေတာ့ အရင္လိုပဲ အားလုံးပါဝင္ႏိုင္မွ အပစ္ရပ္ကို လက္မွတ္ထိုးႏိုင္မယ္လို႕ ျဖစ္ကုန္ပါတယ္။ အားလံုးပါဝင္လက္မွတ္ထိုးႏိုင္ေရးအတြက္ ႀကီး(၅)ႀကီးေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ SD က ေခါင္းေဆာင္(၃)ဦးတို႕ဟာ လာမဲ့လ (၉)ရက္ေန႕မွာ သမၼတနဲ႕ ကာခ်ဳပ္ကို သြားေတြ႕ၾကပါအုံးမယ္။ ဒါဟာ အပစ္ရပ္ကို လက္မွတ္ထိုးျဖစ္မလား၊ မထိုးျဖစ္ဘူးလား အႏၲိမဆုံးျဖတ္ခ်က္ ျဖစ္ဖို႕မ်ားပါတယ္။ ဒီထက္ ညွိစရာ မရွိေတာ့ဘူး။ ညွိခဲ့ရင္လည္း ကေလးကလားဆန္လြန္းေနမွာ အမွန္ပဲ။
ဒီေတာ့ အပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္ဟာ လက္မွတ္မထိုးရေသးတဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ အေတာ့္ကို ႐ႈပ္ေထြးေနပါတယ္။ နာဂစ္ဖြဲ႕စည္းပုံကလည္း အ႐ႈပ္ထုပ္ေတြနဲ႕ ေရးခဲ့ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဒီအပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္နဲ႕ နာဂစ္ဖြဲ႕စည္းပုံတို႕ဟာ ျပႆနာကို ရွင္းဖို႕အတြက္လား၊ ျပႆနာေတြကို ဖန္တီးဖို႕ ေနာက္အစတစ္ခု ျဖစ္ေနမလား ေဝခြဲရခက္ေနပါၿပီ။ ဒါေၾကာင့္လည္း အပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္နဲ႕ အ႐ူးတစ္ပိုင္း ျဖစ္ေနတဲ့ ေစာတူးတူးေလးနဲ႕ ဟန္ေယာင္ေဝကို မေလာဖို႕ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သတိေပးရျခင္းပါ။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဘာေၾကာင့္ သတိေပးရသလဲဆိုတာ ရွင္းရွင္္းလင္းလင္း ေျပာၾကားထားျခင္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဒီအပစ္ရပ္ေရးမွာ သပြတ္အူလို ႐ႈပ္ေထြးေပြလီေနတယ္ဆိုတာ သူ ခန္႕မွန္းမိလို႕ ေနမယ္။ ေစာတူးတူးေလးနဲ႕ ပုဂၢဳိလ္ေရးခင္မင္မႈ ရွိတဲ့ ေရွ႕ေန ဦးေအာင္ထူးကလည္း အပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္ရဲ႕ ဟာကြက္ေတြကို မနည္းေထာက္ျပထားပါတယ္။ ဒီအပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္မွာ ဘာၿငိမ္းခ်မ္းေရးကိုမွ အာမခံခ်က္ေပးမထားဘူး၊ စစ္တပ္က ေနာက္ထပ္ထိုးစစ္မလုပ္ေတာ့ဘူးလို႕ ခံဝန္ခ်က္ မပါဘူး၊ တိုင္းရင္းသားေတြကို လက္နက္ခ်တဲ့စကားမေျပာဘူးလို႕ မပါဘူး။ အပစ္ရပ္ကို လက္မွတ္ထိုးၿပီးတာနဲ႕ တိုင္းရင္းသားေတြအတြက္ အပိတ္ခ်ည္းပဲ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ သန္းေရႊနဲ႕ သူ႕ငယ္ပါကြၽန္ေတြက အဖြင့္ခ်ည္းပဲ တုိက္ကြက္ဆင္ေနပါလိမ့္မယ္။
မိမိအၿမဲတမ္းေထာက္ျပေနတဲ့အခ်က္တစ္ခုမွာ လက္ရွိစာခ်ဳပ္ကို တဖက္ဖက္က ခ်ဳိးေဖာက္ခဲ့ရင္ ကုလၿငိမ္းခ်မ္းေရးတပ္ ဝင္ေရာက္ဖို႕လမ္းစ ထည့္ထားဖို႕ ျဖစ္တယ္။ အခု အဲဒီစာပိုဒ္ မပါသလို ေရွ႕ေနဦးေအာင္ထူးေထာက္ျပတဲ့အတိုင္း ဒီစာခ်ဳပ္ကို အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုဖို႕ တတိယပါတီတစ္ခုေတာင္ ေဖာ္ျပထားတာမရွိဘူး။ စာမ်က္ႏွာ (၁၇)မ်က္ႏွာ ရွိၿပီး အခ်က္ေပါင္း (၃၃)ခ်က္ရွိတဲ့ ဒီအပစ္ရပ္စာခ်ဳပ္ဟာ သတ္ကြင္းနဲ႕တူတဲ့ လႊတ္ေတာ္ႏိုင္ငံေရးဆီကိုပဲ ထြက္ေပါက္ေပးထားတဲ့ ဝကၤဘာတစ္ခုလိုပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအပစ္ရပ္ဝကၤဘာထဲ ေလာေလာနဲ႕ ဘာေၾကာင့္ ဝင္ခ်င္ရသလဲ ေစာတူးတူးေလးနဲ႕ ဟန္ေယာင္ေဝကို ေမးၾကည့္ရမယ္။ သူတို႕က သန္းေရႊဆီက ဘာအမာခံခ်က္ကို ရရွိခဲ့ပါသလဲ။ CEFU ကိုလည္း ေလာေလာနဲ႕ ဖြဲ႕ၿပီး ေလာေလာနဲ႕ ႐ုပ္သိမ္းလိုက္တယ္။ UNFC ထဲကိုလည္း ေလာေလာနဲ႕ ဝင္လာၿပီး ေလာေလာနဲ႕ ထြက္သြားတယ္။ အခုလည္း အပစ္ရပ္ကို ေလာေလာနဲ႕ လက္မွတ္ထိုးၿပီး ေလာေလာနဲ႕ ျပန္ပစ္ၾကရင္ (အခုလည္း ပစ္ေနၾကတာပဲ) ဘာထူးမွာလဲ။ တစ္ခုေတာ့ ေျပာထားမယ္။ လက္မွတ္မထိုးခင္အထိေတာ့ လြတ္လပ္သူပါပဲ။ ပင္လုံကို လက္မွတ္မထိုးခင္အထိ ကခ်င္၊ ရွမ္း၊ ကရင္နီနဲ႕ ခ်င္းတိ႕ုဟာ လြတ္လပ္ေနခဲ့တယ္။ အဲဒီလက္မွတ္တစ္ခ်က္ေၾကာင့္ ဘယ္ေလာက္ဒုကၡေရာက္ေနခဲ့ရသလဲ။ ေနာက္ၿပီး လက္မွတ္ဘယ္ႏွခါ ထိုးခဲ့ၿပီးၿပီလဲ။ စစ္တပ္က ဘယ္တုန္းက ကတိတည္ဖူးသလဲ။ သန္းေရႊကို ဘယ္ေလာက္ယုံႏိုင္မလဲ။ ယုံတယ္ဆိုရင္ ထိုးၾကပါေလ။ ေသခ်ာတာက သန္းေရႊက သူ႕မူဝါဒ ဘာတစ္ခုမွ မေျပာင္းေသးဘူး။ အရင္အတိုင္းပဲဆိုတာ သိန္းစိန္နဲ႕မအလတို႕ရဲ႕ လက္စလက္နကို ၾကည့္ရင္ ရိပ္မိသင့္လွပါတယ္။
အပစ္ရပ္ကို ဘာေၾကာင့္ ေလာေနရသလဲ

Read more »

MIWA HKAWHKAM PRATBAN(DYNASTY) TEN NA LAMU GA SUMLA NI.



Jinghpaw Amyu sha ni a lapran Labau Sara Kaba langai hku nna masha chye law ai Sara Kaba Manam Tawng hpe Miwa Gumsan Mungdan Mangshi Mare kaba e August Shata manang langai hte ngai sa hkrum ai ten grai manu dan ai labau hte seng ai lam ni hpe hkaja chye lu ga ai, ahkyak ai langai gaw Sara Kaba Manam Tawng shi nan grai manu shadan hkang zing kyem tawn ai kaw na shaw la nhtawm madun sanglang ai laika buk kaba gaw Miwa Hkawhkam prat ban ten shagu na Lamu ga sumla ni rai nga ai, matsing ai daram nga yang ahkyak ai Miwa Hkawhkam Pratban(Dynasty) 10 daram yawm htum nga lai wa yu sai rai nna Qin Dynasty prat hpang kaw na Jinghpaw WP ni nga shanu ai Wunpawng Mungdan gaw Miwa Hkawhkam ni up hkang ai lamu ga re ngu masat la tawn hkrum ai ginra re hpe Dynasty shagu na Lamu ga sumla ni hpe yu yang asan sha chye lu ai. Wunpawng Mungdan gaw jasam maigan ni yawng e ra marin nga ai lamu ga ginra rai nga ai hpe mung asan sha chye na ra nga ga ai.
Qin (Ch'in) Dynasty - 221-206 BCE
Han Dynasty - 206 BCE-220 CE
"Period of Disunity"/ Six Dynasties Period - 220-589 CE
Sui Dynasty - 581-618 CE
Tang (T'ang) Dynasty - 618-906
Song (Sung) Dynasty - 960-1279
Ming Dynasty - 1368-1644
Qing (Ch'ing) Dynasty - 1644-1912

Read more »

ေအာက္ျမန္မာျပည္ယဥ္ေက်းမႈနယ္ေျမ


U Ravika
 
 · 

မြန္တို႕၏ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ားသည္ ပ်ဴဝါဒီမ်ား၏ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေအာက္တြင္ အႏၲရာယ္က်ေရာက္လ်က္ရွိပါသည္။ အႏၲရာယ္ကို ကာကြယ္ႏိုင္ရန္ ေအာက္ျမန္မာျပည္ယဥ္ေက်းမႈနယ္ေျမရွိ သုေတသနလုပ္ငန္းမ်ားသည္ မြန္သုေတသနအရာရွိမ်ား၏ လက္ထဲ၌ ရွိေနရန္ လိုအပ္ပါေၾကာင္း မြန္အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ေတာင္းဆိုသင့္ၾကၿပီဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။
ပုသိမ္(၃၂)ၿမဳိ႕တြင္ တစ္ၿမဳိ႕အပါအဝင္ ျဖစ္ဟန္ရွိသည့္ ေနရာတြင္ ေရွးေဟာင္းေစတီပ်က္တစ္ဆူကို ဖူးေတြ႕ရျခင္းျဖစ္သည္။ ပုသိမ္ၿမဳိ႕ကို ပသီၿမဳိ႕ဟု ေရးသူမ်ား ရွိရာ မြတ္စလင္ၿမဳိ႕တစ္ၿမဳိ႕ျဖစ္ေၾကာင္း ၾကံၾကပါသည္။ အလြန္မွားယြင္းပါသည္။ မြန္အမည္ ဖာသီကို ပသီဟု ျမန္မာတို႕အေရးမွားရာမွ ဇာတ္လမ္းက စတင္ပါသည္။ မြန္အမည္ ဖာသီဆိုသည္မွာ သိမ္ေက်ာင္းဘက္ဟု အဓိပၸါယ္ရွိပါသည္။ မြန္အမည္မ်ားကို ျမန္မာအေတြးျဖင့္ မေရး၊ မေျပာၾကဖို႕ လိုပါသည္။
အလားတူစြာ ပုဂံမတုိင္မီ တည္ရွိခဲ့ေသာ သမိုင္းေခတ္မ်ားကို သတ္မွတ္ရာ၌ ပ်ဴေခတ္တစ္ခုတည္းကိုသာ ျမန္မာအစိုးရတို႕က အသုံးျပဳခဲ့ၾကပါသည္။ အမွန္တြင္ ေအာက္ျမန္မာျပည္အတြက္ သုဝဏၰဘူမိေခတ္တစ္ခုကို သတ္မွတ္ေပးရန္ လုိအပ္ပါသည္။ သတ္မွတ္ရန္ ပ်က္ကြက္ခဲ့၍သာ ယခုအခါ၌ မြန္ေလာ၊ ပ်ဴေလာ ေရာကုန္ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႕ျပင္ ရာမညတိုင္းကို ရည္ၫြန္္းရာ၌ လက္ရွိမြန္ျပည္နယ္ကိုသာ မေဖာ္ျပသင့္ေၾကာင္းလည္း ခံစားမိပါသည္။ ရာမညတုိင္း မြန္ပိုင္း(၃)ရပ္ဟု သမိုင္းမွာ အထင္အရွား ပါရွိၿပီျဖစ္ပါသည္။
ျပည္ေထာင္စုသမိုင္းတစ္ရပ္ မေပ်ာက္ပ်က္ေစေရးအတြက္ မြန္ျပည္နယ္အသံလို စစ္တပ္စာမ်က္ႏွာေတြက ဦးေဆာင္၍ ပါဝင္ေတာင္းဆိုသင့္ေၾကာင္း ယုံၾကည္မိပါသည္။

Read more »

Sunday, August 30, 2015

ယေန့ျမန္မာ့တပ္မေတာ္တိုင္းရင္းသားျပည္သူေတြေနစရာမဲ႕ေအာင္ ဘာေၾကာင့္ ညစ္ပတ္ ဖ်က္ဆီးသလဲ။

ဝမ္းနည္းသည္က ကိုဟ့္ေျမေပၚကိုယ္ေနျပီးကိုယ့္လူမ်ိဳးကာကြယ္ဖို့ေလ့က်င့္ပ်ိဳး ေထာင္ေပးေနတဲ႕သားသမီးူေတာ္ေလးေတြကိုသက္သက္မဲ႕

ၾကီးအေဝးပစ္လက္နက္နဲ႕ကိုေသေၾကာင္းၾကံစီသည့္အတြက္ကိုရင္နာျပီးအထူးကိုဝမ္းနည္းေၾကကဲြရပါတယ္။
ျမန္မာျပည္ကိုကာကြယ္ေပးမဲ႕ေနာင္အနာဂတ္သားငယ္မ်ား့ ျဖစ္တယ္။တရုပ္ကိုဖားဖို့ဘိန္းစားဖို့လုယက္ဖို့ဒါးျမလုပ္ဖို့ေလ့က်င့္ေပးေနတာမဟုတ္ပါ။အာဏာလုဖို့မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို ရွင္းရွင္းလင္းလင္းကိုသိေနတာ။
ဘက္လိုက္ေနတာမဟုတ္ပါ။
လူမ်ိဳးေရးေသြးခဲြျပီးေလ့က်င့္ပ်ိဳးေထာင္ျခင္းမဟုတ္။
ေယာက်္ားဇာနည္ဘာမထီၾကယ္တန္ခြန္ဆြတ္န္ုင္မဲ႕ေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္းသာျဖစ္သည္။
လက္နက္တစ္ခုသာအားကိုးျပီးၾကီးနိုင္ငယ္ညွင္းဝါဒသြတ္သြင္း ေနသည့္ေက်ာင္းမဟုတ္ရွိသည့္ေနရာမွာလူတိုင္းနွင့္ေျပာဆိုဆက္ဆံတတ္သည့္ပညာဥဏ္ရဖို့ေလ့က်င့္သင္ယူေနသူမ်ားသာျဖစ္သည္။
အၾကမ္းဖက္ဂါဒသြတ္သြင္းေနသည့္ေက်ာင္းမဟုတ္ပါ။
ေမတၱာကိုတန္ဖိုးထားျပီးညီရင္းအစ္ကိုသဖြယ္ေနထိုင္စာနာတတ္ဖို့ျပုစုပ်ိဳးေထာင္ေနသည့္ေလ့က်င့္ေရးေက်ာင္းျဖစ္သဘ္ကိုသိထားပါသည္။
ဘယ္သူမွားသည္လို့မဆိုလိုသည္ကေလးေတြကျမန္မာစစ္ တပ္နယ္ေျမကိုသြားေရာက္က်ဴးေက်ာ္သူမ်ားမဟုတ္ပါ။
ျမန္မာပိုင္နက္ေနျပည္ေတာ္ကိုသြားမတိုက္ပါ။မၾကံစီပါ။
ရန္သူမဟုတ္ပါ။
ယေန့ျမန္မာ့တပ္မေတာ္တိုင္းရင္းသားျပည္သူေတြေနစရာမဲ႕ေအာင္ကခ်င္လူမ်ိဳးကကခ်င္ေတာင္ေပၚမွာေနတာ
အဲ႕ဒါရန္သူလားစဥ္းစားပါ။
ဘာေၾကာင့္ကခိင္ျပည္သူျပည္သားကိုနယ္လာလုေနတာ လည္းဆိုတာေတာ့ကိုယ့္ဖာသာအသိဆံုးျဖစ္မွာပါ။
ညစ္ညစ္ပတ္ပတ္ျမန္မာျပည္လို့ေျပာရေအာင္ျပည္ေထာင္စုလို့ေျပာရေအာင္တ္ုင္းရင္းသားကဝိုင္းကာကြယ္ခဲ႕လို့ဒီစည္း စိမ္နဲ႕ေနရတာဘာလို့ကိုယ့္ထမင္းအိုးကိုယ္ဖ်က္ဆီးသလဲ။
ကခ်င္ကိုအျမစ္ျဖဳတ္အျပတ္တိုက္ျခင္ရင္ေတာ့
ဖန္ဆင္းရွင္"ထာဝရဘုရား"နဲ႕ျမန္မာစစ္တပ္ထိပ္တိုက္ေတြ႕ျပီဆိုတာသတိထားဖို့သတိေပးလိုက္ပါတယ္။
အခုကခ်င္လူမ်ိဳးရွိေနတာကိုျမန္မာကေနရာလာဖယ္ခိုင္း
တယ္။
ကခ်င္ကျမန္မာေတြဒီျပည္နယ္ကထြက္သြားပါလို့ေျပာရင္
ဘယ္လိုခံစားရမလည္း။
မြန္ကလည္းမြန္ျပည္နယ္က
ရွမ္းကလည္းရွမ္းျပည္နယ္က
ရခိုင္ကလည္းရခိုင္ျပည္နယ္က
ခ်င္းကလည္းခ်င္းျပည္နယ္က
ကရင္ကလည္းကရင္ျပည္နယ္က
ကယားကလည္းကယားျပည္နယ္ကအိုဘယ္မွာလည္းျမန္မာ ျပည္မေရႊဘိုမွာလားေနျပည္ေတာ္လားဘဲအဲ႕မွာေနၾကလဟာ
Why? ကခ်င္ျပည္သူကေနျပည္ေတာ္ကိုေပးပါမေျပာဘူး
ေရႊဘိုကိုမေတာင္းဘူး
မနၱ်လးကိုမေတာင္းဘူးေလ
ျမန္မာကိုစစ္တိုက္ေနတာမဟုတ္ပါ။
ကိုဟ္ျပည္နယ္ကိုယ့္ေဒသအတြက္ကာကြယ္ဖို့ေလ့က်င့္ေရး
ေက်ာင္းကိုတမင္တစ္ကာလက္နက္ၾကီးနဲ႕ခ်ိန္ျပီးျပစ္တာရန္စတာမတရားလုပ္တာလူသတ္တာ
ကမၻာကေရာ အာဆီယံကပါ ဒီလိုလုပ္ေနတာကိုခြင့္ျပုထားတယ္ဆို
ကုလသမၼဂလူ့အခြင့္အေရးကေကာဘာလုပ္ဖို့လည္း
ဘုရားနဲ႕ဆန့္က်င္တဲ႕အသိတရားေတြနဲ႕အုပ္ခ်ဳပ္သူကိုဘယ္
ျပည္သူမွလက္မခံဘူး
လုံးဝဆန့္က်င္တယ္ဒီအျပုအမူဟာလုံးဝအသိဥာဏ္မဲ႕တဲ႕
သူေတာင္မလုပ္တဲ႕အလုပ္ျဖစ္တယ္။
ရွံဳ႕ခ်တယ္
ရွံဳခ်တယ္လုံးဝကိုရွံဳခ်တယ္။
ဖ်က္ဆီးသလဲ။

Read more »

Saturday, August 29, 2015

Grau myit npyaw hpa lam ni ( land of document )



Tara nshang ai sha lam amyu myu hku nna zing madu wa nga sai lamu ga ni hpe je yang lu na matu, ya kawn myit shajang da ga.
Gum hpraw hte bai mari la na i?
Tara masa hte daw dan la na i?
Majan nhpan hte manga la na i?
Ladat amyu myi gaw galoi mung myit nga ra na re.Document ,labau hkrak di ka mazing da ra na re.

Ishare ela myu shani shaning hkying lam na hkra shakram da ra mat wa tim lani myi shan hte bai madu la lu ai sakse ni nga nga ai.
Amerika mung dan na jauman bu (native indian ) ni a document labau ni mung hka ja yu ga.
http://www.crowcanyon.org/EducationProducts/pueblo_history_kids/introduction.asp
http://erecording.co.pueblo.co.us/recorder/web/
http://www.nmcpr.state.nm.us/archives/research-resources/land-grants/
https://books.google.com/books?id=DJI0AAAAIAAJ&lpg=PA23&ots=R4hyhD7OYE&dq=Pueblo%20Land%20document&pg=PA23#v=onepage&q=Pueblo%20Land%20document&f=false



1. Manmaw kaw Myen hpyendap ni mung shawa lamu ga hpe hpri ,wut,shakum ni kum nna zing madu bang wa nga sai.
2. Hpakant hta lung seng htu company ni, lung seng htu sha na ahkang sha nga ai. Raitim lamu ga hpe mung ngangkang ai hku kum zing wa nga ai



Read more »

KIA Dapba 4 laknak ap na, Myen Dap Awn Daju tsun ai hpe ginra masha ni n hkap la

NCA laekmat htu ngut jang gaw ndai hku (Disarmament, Demobilization and Reintegration (DDR), Security Sector Reform (SSR) လက္နက္ဖ်က္သိမ္း ေရး၊ ရုပ္သိမ္းေရး။တပ္ဖ်က္သိမ္းျခင္း။အစိတ္စိတ္အျမႊာျမႊာ ျဖစ္သည္။ တစ္စစီျဖစ္သြားသည္။ အားနည္းသည္။ ျပိဳကဲြသည္။

Lahta Sammung KIA Dapba 4 laknak dawm na matu Myen mung asuya hpyendap Dap Awn Daju Dkb Min Awng Lai tsun mat ai hpe ginra buga masha ni n hkap la ai lam, tsun shapraw dat masai.

KIA Dapba 4 gaw “Wunpawng Mungdan Shanglawt Hpyendap (KIA) hte kaga ga n re ai zawn jarit matut ai Jinghpaw mungdaw mungmasha ni hte mung langai sha gahkyin gumdin let htunghking, makam masham, labau rum nna arau yu hkrat wa ai ni re lam” August 27 ndau hta shaleng ai re.

August 25 ya Myen asuya n-gup Myanma Ahlin Shi Laika hta, “MNDAA (Kokang) hpe garum ai KIA Dapba 4 hte TNLA (Balawng) ni laknak dawm ra na re lam” hpe Myen dap awn daju Dkb Min Awng Lai gaw Myen Mung Shi Kongsi (gan) ningtau ningbaw Slg. Hkin Mawng Le hte Naypyidaw Ba-yit-nawng manam jarawp gawknu e Aug. 24 ya shani hkrum ai shaloi, tsun ai re.

Ndai gaw, “Lahta Sammung hta nga ai KIA Dapba 4 hpe ginhka ai masa rai nna, lama NCA simsa lam sen htu ai shaloi Dapba 4 gaw n lawm na lachyum re lam” ndau shabra laika shapraw ai hta woi awn shanglawm ai Sara Htoi Awng tsun ai re.

Sr. Htoi Awng tsun ai hta, ndai ndau shabra laika hpe Lahta Sammung Namtu, Kutkai, Nampaka, Sinli, Munggu, Muse hte shara shagu na buga kanu wa ni hte hkrum tsup bawngban nna shapraw ai re nga tsun ai.

Lai wa sai 17-ning simsa lam aten ladaw e mung dai ten na Myen hpyendap asuya gaw KIA Dapba 4 hpe Jinghpaw mungdaw de dawm la kau na matu lang hte lang tsun shadut wa sai. Dai hpang, Myen hpyendap a mara kata KIA hpyenla ni hpe majoi sat sharu ai mabyin kaba 2 mung pru wa sai re.

2011 ning Myen asuya hte KIO lapran majan byin wa ai hpang, KIA Dapba 4 daju Loikang hkrat ai hpang daju hpe Jinghpaw mungdaw Mai Ja Yang de htawt la ai raitim Dapba npu hpyendap ni gaw Lahta Sammung e naw nga nga ai re.

Ya bai KIA Dapba 4 laknak dawm na tsun wa ai majaw ya ten shakut nga ai NCA mungdan ting gap hkat jahkring ga sadi sen htu na lam hta dingbai dingna byin wa chye ai lam, ndau hta Lahta Sammung buga masha ni tsun tawn ai re.

Asuya hte NCA sen htu ngut ai hpang amyu sha rawt malan hpung ni laknak n mai lang sana re lam hte Disarmament, Demobilization and Reintegration (DDR), Security Sector Reform (SSR) ngu ai hpyendap hte seng ai lam ni hkrang shapraw wa na re lam hpe Myen Dap Awn Daju gaw August 19 ya shani Inglik mungdan (UK) a Myen mung hte seng ai sumtsan dat kasa rung Salang Andrew Patrick hte Naypyidaw e hkrum ai shaloi tsun wa sai re.

NCA ginchyum dat na lam hte seng nna, amyusha rawt malan hpung ni maga uhpung kaba manga na ningbaw ni hte SD lahta tsang salang masum gaw Myen gumsan magam Slg. Ting Tsing hte Dap Awn Daju Dkb Min Awng Lai, yan hte du na September praw 9 ya shani Naypyidaw e hkrum na re.

Myen asuya gaw rawt malan hpung nkau hpe ngam da nhtawm uhpung 15 hte shawng NCA sen htu na hkap la tawn ai re. Myen asuya hte hpyen majan shayawm na myit hkrum sen htu tawn ai KIO gaw, NCA hta rawt malan hpung yawng n lawm yang sen htu na n re lam ndau tawn ai re.
http://kachin.kachinnews.com/shiga/shiga/2695-kia-dapba-4-laknak-ap-na,-myen-dap-awn-daju-tsun-ai-hpe-ginra-masha-ni-n-hkap-la.html

Read more »

American jauman lamuga madu ni European na shan hpraw ni hpe tara nshang ai ngu ndau ai laika

Lani myi na nhtoi hta an hte Wunpawng buga de tara nshang ai du shang chying lau sha ai myen hte jasham amyu ni hpe ndai zawn ndau shabra nna je yang ra ai shani du wa na re

The Native American National Council will offer amnesty to the estimated 240 million illegal whiteimmigrants living in the United States.
native-american-800
At a meeting on Friday in Taos, New Mexico, Native American leaders weighed a handful of proposals about the future of the United State’s large, illegal European population. After a long debate, NANC decided to extend a road to citizenship for those without criminal records or contagious diseases.
“We will give Europeans the option to apply for Native Citizenship,” explained Chief Sauti of the Nez Perce tribe. “To obtain legal status, each applicant must write a heartfelt apology for their ancestors’ crimes, pay an application fee of $5,000, and, if currently on any ancestral Native land, they must relinquish that land to NANC or pay the market price, which we decide.
“Any illegal European who has a criminal record of any sort, minus traffic and parking tickets, will be deported back to their native land. Anybody with contagious diseases like HIV, smallpox, herpes, etc, will not qualify and will also be deported.”
European colonization of North America began in the 16th and 17th centuries, when arrivals from France, Spain and England first established settlements on land that had been occupied by native peoples. Explorers Lewis & Clark further opened up western lands to settlement, which ultimately led to the creation of the Indian reservation system.
Despite the large number of Europeans residing in the United States, historical scholars mostly agree that indigenous lands were taken illegally through war, genocide and forced displacement.
Despite the council’s decision, a native group called True Americans lambasted the move, claiming amnesty will only serve to reward lawbreakers.


“They all need to be deported back to Europe,” John Dakota from True Americans said. “They came here illegally and took a giant crap on our land. They brought disease and alcoholism, stole everything we have because they were too lazy to improve and develop their own countries.”
By http://cityworldnews.com/native-american-amnesty/

Read more »

Thursday, August 27, 2015

Are the Chinese People Undefeatable?

 

By Niu Lehou, published: August 26, 2015
The devastation and fear in Tianjin are hardly over. Anticipating the Chinese Communist Party leader Xi Jinping making a declaration that “the Chinese people are undefeatable” in the upcoming military paradecelebrating the anti-Japanese victory 70 years [≈ average human life expectancy at birth, 2011 estimate] ago, we offer you a translation of an internet gem by an anonymous writer with the online handle “Niu Lehou” (“牛乐吼”).  It was written in response to the same declaration made by the then Premier Wen Jiabao in the wake of the Sichuan earthquake in 2008. – The Editors
Read more
http://chinachange.org/2015/08/26/are-the-chinese-people-undefeatable/

Read more »

စစ္တပ္ေတြပိုပုိခ်ဲ႕ ေဒသခံေတြက ပိုပိုၿပီးဆင္းရဲရုံတင္မက အသက္ကို ဖတ္နဲ႕ထုပ္ၿပီေနေနရတဲ့ဘ၀။

New Terex Truck Fleet for Myanmar Thura Jade Mine
ကခ်င္မွာ ဘယ္ေလာက္ပဲ စစ္ျဖစ္ျဖစ္ mining companies ေတြက ဒီလို truck cars ေတြ ဆက္မွာေနတုန္းပဲ။ စစ္တပ္ေတြပိုပုိခ်ဲ႕ ေဒသခံေတြက ပိုပိုၿပီးဆင္းရဲရုံတင္မက အသက္ကို ဖတ္နဲ႕ထုပ္ၿပီေနေနရတဲ့ဘ၀။ အႀကီးစားစီမံကိန္းႀကီးေတြ ႏိုင္ငံေရးမတည္မၿငိမ္ျဖစ္ေနတဲ့အခ်ိန္၊ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးမွဴ မၿပီး ေသးသည့္ ကာလတေလွ်ာက္ မလုပ္ဖို႕ ဆက္လက္လ်က္ၿပီး ေျပာေနရမွာပဲ။
သဘာ၀သံဇာတတူးေဖာ္ေရး၊ ခြဲေ၀ေရး၊ စီမံေရး ေတြနဲ႕ပတ္သတ္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြမွဴ အခ်က္အျခာထားၿပီး ေဆြးေႏြးရမွာ။ ဒါေပမယ့္အခုထိ ဒီအေၾကာင္းအရာကို ထိရင္ ထိလြယ္၊ ရွလြယ္ အေနအေထားျဖစ္ၿပီး ေဆြးေႏြးမႈ အားေကာင္းမႈ မရွိေသးတာေတာ့ အေသအခ်ာပဲ။ EITI ကလည္း ပြင့္လင္းျမင္သာမွဳဳ ျဖစ္ေစရုံမွ်သာၿပီးျဖစ္ၿပီး တကယ္တမ္းျပႆနာကို ေျဖရွင္းႏိုင္စြမ္းမရွိပါဘူး။ EITI ကိုေတာ့တစုံတရာတခုကို ေျဖရွင္းႏိုင္မယ့္ အေျခအေနသာျဖစ္တယ္ ဒါေပမယ့္ ေမ့ထားလို႕ေတာ့ မရဘူး။ သို႕ေသာ္ အားလုံးေျဖရွင္းေပးမည့္ အရာတခုအေနျဖင့္ မျမင္ေစခ်င္ဘူး။

Read more »

ဥာဏ္စမ္း ၾကရေအာင္

ဘယ္သူမွတ္ဥာဏ္ေကာင္းလည္းစမ္းသပ္ၾကရေအာင္ပါ။ နာမူနအေနနဲ႕တစ္ခုတြဲျပမယ္ေနာ္။ 1=C

ၾကရေအာင္

Read more »

Sunday, August 23, 2015

Laiza သေဘာတူညီခ်က္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ေသာ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕အစည္း မ်ား



Laiza သေဘာတူညီခ်က္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ေသာ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕အစည္း မ်ား၏ထုပ္ျပန္ခ်က္ကိုေတြ႕မိပါသျဖင့္ လြန္စြာစိတ္မေကာင္းျဖစ္ရပါသည္
၎အဖြဲ႕အစည္းမ်ား မိမိတို႔ တိုင္းရင္းသား ျပည္သူမ်ားႏွင့္ ေဆြးေႏြးျပီးလုပ္ေဆာင္သင့္သည္ဟု အျကံေပးလိုပါသည္
တိုင္းရင္းသား ျပည္သူမ်ား၏အနာဂတ္ကို ေရွ႕ရွဴးျပီး စည္းစားေစျခင္သလို
လက္နက္ကိုင္ လမ္းစင္ကို ရပ္တန္႔ႏိုင္ရန္မွာ ခိုင္မာေသာႏိုင္ငံေရးအာမခံခ်က္ႏွင့္ ခိုင္မာေသာ federal ျပည္ေထာင္စု ျဖစ္ေပါလာႏိုင္မ ျဖစ္မည္ကို သိရွိမည္ထင္ပါသည္
မိမိတို႔ လက္နက္အပ္လိုက္သည္ႏွင့္ လူငယ္မ်ားလက္နက္စြဲကိုင္လာပါဦးမည္ စနစ္ျကီးမေျပာင္းသေရႊ႕ လူငယ္မ်ားလက္နက္ကိုင္ရပါမည္
လက္ရွိအစိုးရဦးေဆာင္ေနသူမ်ား လဲ မွားရႊင္းေနေသာ စနစ္ကို ဆက္လက္ဆုပ္ကိုင္ေနလွ်င္ ႏိုင္ငံျပိဳကြဲေအာင္ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ သေရခံမ်ားျဖစ္သြားေတာ့မည္
Hka kamai
Sam Mungdaw hpe Kanu mungdan hte gum hpawn lu na matu Hpa galaw ra na hpe dum ga
Laiza သေဘာတူညီခ်က္ကို ခ်ိဳးေဖာက္ေသာ တိုင္းရင္းသား အဖြဲ႕အစည္း မ်ား

Read more »

Friday, August 21, 2015

ရ၀မ္လူငယ္သတ္ခံရမွဳ အမွဳမွန္ေပၚေပါက္ေရး သူညီလိုအပ္




by-Rawang Voice
ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႕ ဧျမသာယာရပ္ကြက္တြင္ အသတ္ခံရေသာ ရ၀မ္လူငယ္ အမွဳအတြက္ အမွဳမွန္ေပၚေပါက္ေရး အကူအညီမ်ားလုိအပ္ေနေၾကာင္း သိရျခင္း
ကခ်င္ျပည္နယ္၊ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႕ ဧျမသာယာရပ္ကြက္တြင္ အသတ္ခံရေသာ ခလရတပ္ရင္း(၃ရ)ေန တပ္မေတာ္ မိသားစု မွ ကြယ္လြန္သူ ေမာင္ အက္စ္ေယာ္ရမ္ အသက္(၂၂)ႏွစ္ ၏ မိသားစု ႏွင့္ ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႕ပတ္၀န္းက်င္ ရွိ ရ၀မ္လူငယ္မ်ား ရ၀မ္စာေပယဥ္ေက်းမွဳရုံးတြင္ ၂၀.၈.၂၀၁၅ေန႕ ေတြ႕ဆုံခုိက္ မိခင္ျဖစ္သူမွေျပာျပပါသည္။
က်မတုိ႕ကေတာင္ေပၚကေျပာင္းလာတဲ့သူေတြပါ ႏုိင္ငံတာ၀န္ကုိ ထမ္းေဆာင္ရင္း ပူတာအုိ ေဒသကေန ျမစ္ၾကီးနားကုိေျပာင္းလာတာ ၃ႏွစ္ေလာက္ဘဲရွိပါတယ္ အခုလုိျဖစ္သြားေတာ့ ဘယ္ကဘယ္လုိစလုပ္ရမွန္း မသိပါဘူး ျဖစ္ျဖစ္ျခင္းေတာ့ ဘယ္သူမွ မလာၾကေတာ့ ဘယ္လုိလုပ္ရမယ္လုိ႕ မသိၾကပါဘူး ဒီေန႕မွ ပူတာအုိက အမ်ိဳးေတြေရာက္လာ ျပီး ရ၀မ္ယဥ္ေက်းမွဳ ဥက႒ေတြနဲ႕အတူတကြ လုိက္လံစုံစမ္းေတာ့ ရဲစခန္းမွာ အမွဳဖြင့္ထားတယ္ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ေနတယ္လုိ႕သိရပါတယ္ က်မတုိ႕ကႏုိင္ငံေတာ္လစာနဲ႕ဘဲေနထိုင္ၾကတဲ့သူေတြဘာ ဘာစီးပြားေရးမွလည္း မလုပ္တတ္ပါဘူး က်မရဲ႕အမ်ိဳးသားက ေလျဖတ္ထားေတာ့ ဘာမွမလုပ္ႏုိင္ဘူး ပင္စင္လည္းရခါနီးပါျပီး သူအေဖကုိ ေကာင္းေကာင္းျပဳစုတဲ့ သားေလးပါ အခုလုိျဖစ္သြားေတာ့့ က်မ အရမ္း၀မ္းနည္းတယ္ က်ဳးလြန္းတဲ့သူေတြကုိ တရားဥပေဒ အတုိင္းအျမင့္ဆုံးအျပစ္ဒဏ္ေပးေစခ်င္ပါတယ္ ဟုမ်က္ရည္က်လ်က္ေျပာျပပါသည္။
ေမာင္အက္စ္ ေယာ္ရမ္၏အစ္ကုိ ကလည္း ျဖစ္စဥ္အက်င္းကုိ အခုလုိေျပာျပပါတယ္ အခင္းျဖစ္တဲ့ညေနရး၀၀နာရီေလာက္မွာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ငါးမ်ားဖုိ႕သြားရေအာင္ဆုိျပီးလာေခၚတယ္ အေမက မသြားန႕ဲေျပာေသးတယ္ က်ေနာ့္ညီလည္းငါးဖမ္းဖုိ႕၀ါသနာပါေတာ့ လုိက္သြားတယ္ ၈နာရီေရာက္ေတာ့ ဧျမသာယာရပ္ကြက္ကလူၾကီးတစ္ေယာက္က အေၾကာင္းလာၾကားတယ္ အေဒၚသားလူ(ရ)ေယာက္က ရုိက္လုိ႕လဲေနတယ္လုိ႕ အေမလည္းလုိက္သြားျပီး လဲေနတဲ့သားကုိေတြ႕ေတာ့ ေဆးရုံတန္းပုိ႕တယ္ ေဆးရုံေရာက္ျပီးတစ္နာရီမွာဆုံးသြားတယ္ ေနာက္ေန႕မွာခြဲစိတ္ျပီးေနာက္တစ္ရက္မွာ သျဂၤိဳလ္လုိက္တယ္ ေသသြားတဲ့က်ေနာ့ညီဟာ ဘယ္သူနဲ႕မွ ဘာရန္ညိဳးရန္စ မွ မရွိပါဘူး ေလျဖတ္ေနတဲ့အေဖကုိ အနီးကပ္ျပဳစုေနတဲ့သူပါ အျပင္မွာေျပာေနၾကတဲ့ ရန္ျငိဳးရွိလုိ႕အသတ္ခံရတယ္ဆုိတာ မဟုတ္ပါဘူး ဟုေျပာျပပါသည္။
ရုိက္တဲ့အထဲမွာက ခလရ(၂၁)က တပ္သား တစ္ဦးသာပါ၀င္ျပီး ခလရ(၂၁)တပ္မိသားစုမွ လူ၅ဦးပါ၀င္ေၾကာင္း ခလရ(၃ရ)မွ မပါေၾကာင္း ပါသိရွိရပါသည္။ပါ၀င္သူအားလုံးမွာ ဗမာႏွင့္ရွမ္း ဗမာလူမ်ိဳးမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း တပ္မေတာ္သားကုိ တပ္ဥပေဒအရ အေရးယူေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိျပီး အရပ္သား၅ဦးကုိေတာ့ ရဲစခန္းကဖမ္းဆီးထားကာ အမွဳဖြင့္ထားေၾကာင္း၊တစ္ဦးမွာလြတ္ေျမာက္ေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း၊ သျဂိဳလ္ခ်ိန္တြင္က်ဳးလြန္ေသာမိသားစုဖက္မွ ကူညီမွဳ ေထာက္ပံံမ်ား တစ္စုံ တစ္ခုမွ်ွ မရွိေၾကာင္းပါ သိရွိရပါသည္။
ျမစ္ၾကီးနားရ၀မ္စာေပႏွင့္ယဥ္ေက်းမွဳေကာ္မတီ ဥက႒ ႏွင့္ အဖြဲ႕၀င္မ်ားကလည္း အခုလုိျဖည့္စြက္ေျပာျပပါသည္ တပ္မိသားစုျဖစ္ေနေတာ့ ျဖစ္ျဖစ္ျခင္းကူညီဖုိ႕ကခက္ေနတယ္ တပ္ဥပေဒဘယ္လုိရွိလည္ မသိၾကေတာ့ စ်ာပနမွာေတာ့တတ္ႏုိင္သေလာက္ကူညီၾကတယ္ ပူတာအုိက အမ်ိဳးေတြေရာက္လာေတာ့ ပူေပါင္းကူညီေပးတယ္ ဒီေန႕မိသားစုေတြန႕ဲရဲစခန္းတုိ႕ ဥပေဒအရာရွိတုိ႕ ႏွင့္ေတြ႕ဆုံခဲ့တယ္ အမွဳမွန္ေပၚေပါက္ေအာင္အတတ္ႏုိင္ဆုံးၾကိဳးစားသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာျပၾကတယ္ ျဖစ္ျဖစ္ျခင္း အားလုံးပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွဳရွိခဲ့ရင္ေတာ့ သက္ေသေတြကုိခုိင္ခုိင္လုံလုံလုပ္ျပီး ဥပေဒအတုိင္းေကာင္းေကာင္း ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မွာ အခုကနည္းနည္းၾကာသြားေတာ့ စုိးရိမ္မိတယ္ ဟုေျပာျပပါသည္။
အဆုိပါအမွဳကုိ စက္တင္ဘာလဆန္းတြင္ စစ္ေဆးမည္ျဖစ္ေၾကာင္းပါ သိရွိရပါသည္။
ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႕ရွိ အသင္းေတာ္အသီးသီး၊ရပ္ကြက္အသီးသီးမွ ရ၀မ္လူငယ္မ်ားလည္း ထုိအမွဳကိစၥ
ကုိ မိမိတုိ႕တတ္ႏုိင္သည့္ဖက္မွ အားလုံး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္းပါသိရွိရပါသည္။ရပ္ေ၀းရပ္နီးမွ ရ၀မ္အမ်ိဳးသားမ်ားလည္း အမွဳမွန္ေပၚေပါက္ေရး မိမိတုိ႕တတ္ႏုိင္သည့္ဖက္မွ ဆုေတာင္းျခင္းအားျဖင့္ေသာ္၄င္း၊မိသားစုကုိအားေပးႏိွမ့္သိမ့္ျခင္းအားျဖင့္ေသာ္၄င္း၊မိမိတုိ႕တတ္ႏုိင္သည့္ဖက္မွ အၾကံညဏ္ေပးျခင္းအားျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း ပူးေပါင္းပါ၀င္ၾကပါ၇န္ Rvwang Voice မွတင္ျပလုိ္က္ရပါတယ္။
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1523354251288231&set=pcb.1523354341288222&type=1&theater

Read more »

စိမ္းေသာ၊ျပာေသာ၊မႈိင္းသာ ေတာင္တန္းႀကီးဆီသုိ႔

Just now · 
စီးပြားေရးပညာရွင္ျဖစ္မည့္အစား ႏုိင္ငံေရးဂယက္ေၾကာင့္ စစ္ဦးစီးခ်ဴ ပ္ဘဝသုိ႔ ကူးေျပာင္းသည့္ ေမာင္ေမာင္စုိးေရးခဲ့ေသာ KIA စစ္ဦးစီးခ်ဴ ပ္ ဂြမ္ထန္ ကမ္ေရွာင္ရဲ႕ ဘဝမွတ္တုိင္ တေစ့တေစာင္း ဇရာအုိ အလြမ္းနွင့္တကၠသုိလ္ဘဝ
စိမ္းေသာ၊ျပာေသာ၊မႈိင္းသာ ေတာင္တန္းႀကီးဆီသုိ႔
ရန္ကုန္စီးပြါးေရးတကၠသုိလ္ကို ထိုစဥ္ကEcoဟုေခၚေလ့ ့ရွိသည္။ ထိုစဥ္က Eco သည္ ရန္ကုန္ဝိဇၨာႏွင့္သိပၸံတကၠသိုလ္ RASU ဝင္းထဲ၌ရွိသည္။ဘြဲ႔ႏွင္းသဘင္ခန္းမ၏ လက်္ာဘက္တြင္ Eco ပင္မေဆာင္ရွိသည္။ ပင္မေဆာင္၏ေရ့ွႏွင့့္ ဂ်ပ္ဆင္ျကားတြင္ AE ေျမစိုက္ေဆာင္ေလးမ်ားမွာလည္း Eco ၏ စာသင္ေဆာင္မ်ား ျဖစ္သည္။
AE ေဆာင္မ်ားေဘးတြင္ Eco စာေသာက္ဆိုင္တန္းရွိသည္။ ဦးယမ္းဘီလူးအေအးဆိုင္တိ့ု ကိုေအာင္ရင္လဘက္ရည္ဆိုင္တိ့ုက ေက်ာင္းသားမ်ားျကားနံမည္ရသည္။ ပင္မတကၠသိုလ္ဝင္းအတြင္း ေရႊဘိုေဆာင္သည္ Eco ေက်ာင္းသားတိ့ု၏အေဆာင္ျဖစ္ျပီး မာလာေဆာင္ကေတာ့ ေက်ာင္းသူတိ့ု၏ အေဆာင္ျဖစ္သည္။ ထိုစဥ္ သမိုင္းဝင္းတြင္းတြင္ Eco ေက်ာင္းသားမ်ားအတြက္ ေမခေဆာင္ ေက်ာင္းသူမ်ားအတြက္အင္ျကင္းေဆာင္တိ့ု ရွိေသးသည္။
ေက်ာင္းတက္ရက္တြင္မေတာ့ Eco အတြင္းေက်ာင္းသားတို့ႏွင့္ စည္းကားသည္။ ပင္မတကၠသုိလ္အတြင္း တဆက္တစပ္တည္း ဆိုေတာ့ RASU ဘက္ကေက်ာင္းသားမ်ားႏွင့့္္လည္း ေရာယွက္ေနသည္။ ထိုစဥ္အခါက Eco တြင္အေခ်ာအလွေပါ သည္ဟု နံမည္ျကီးသျဖင့္ အျခားတကၠသု္ိလ္မွ ေက်ာင္းသားမ်ား လည္း လာေရာက္အစြံထုတ္ေလ့ရွိသျဖင့္ ပို၍စည္ကားျခင္းျဖစ္ဟန္တူသည္။ ထိုစဥ္က ျမက်ြန္းညိဳညိဳတကၠသုိလ္တြင္ Eco ေက်ာင္းေတာ္သည္ ေက်ာင္းသူ ေက်ာင္းသားတိ့ု ေပ်ာ္စံရာ ျဖစ္ခ့ဲသည္။
၁၉၇၀-၁၉၇၄ Eco စာသင္ႏွစ္မ်ားအတြင္းျမက်ြန္းညိဳတြင္ ကခ်င္ေက်ာင္းသားတစ္ဦးရွိခ့ဲသည္။ အသားျဖဴျဖဴ အရပ္မနိမ္မျမင့္ လူပုံႏြဲ့ႏြဲ့ခပ္ျပံဳးျပံဳးေနတတ္ေသာ အေနေအးေဆးေသာ ကခ်င္ေက်ာင္းသားတဦးျဖစ္သည္။ အခ်ိန္အားလ်င္ဂစ္တာေလး တလုံးျဖင့္ ျငိမ့္ေနတတ္သည္။ထိုအေနေအးေသာ ကခ်င္ ေက်ာင္းသားသည္ Eco ၌ ေရပန္းစားေသာ လူသ္ိမ်ားေသာ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးေတာ့ မဟုတ္ခ့ဲေပ။ ၁၉၇၄ စာသင္ႏွစ္ကုန္ေတာ့ သူသည္ အျခားေက်ာင္းသားမ်ားနည္းတူ ျမက်ြန္းညိဳမွာ ခြဲခြါသြားခ့ဲသည္။ ထိုကခ်င္ေက်ာင္းသား၏ အမည္ မွာ ဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္ဟုေခၚပါသည္။
ေတာင္တန္းမ်ား
တရံတခါက ဆည္းဆာေနခ်ည္ဖ်ာက်ေနေသာတညေနခင္း တြင္ ေမချမစ္၏ တဖက္ကမ္းရွိ သဲျဖဴလြလြေပၚတြင္ထိုင္ရင္း ေမချမစ္ဟိုမွာဖက္ကမ္းရွိေတာင္စဥ္အထပ္ထပ္ကိုေငးေမာျကည့္မိ သည္။ေတာင္တိ့ုသည္စိမ္း၍ ေတာင္တိ့ုသည္ျပာကာ ေတာင္တိ့ု သည္မိွဳင္းေန၏ ။ အနီးဆုံးေတာင္တန္းက သစ္ပင္တို့ႏွင့္ စိမ္းေနသည္။ ခပ္လွမ္းလွမ္းရွိသစ္ပင္တို့ကို သဲကြဲစြာမျမင္ရေသာ ေတာင္တန္းတိ့ုက ျပာေနသည္။ အေဝးဆုံးရွိေတာင္တန္းမ်ား ကေတာ့ မွိဳင္းျပေနသည္။ တူညီေသာအလင္းေရာင္ေအာက္တြင္ အကြာအေဝး အနီးအေဝးက အျမင္အာရံုတြင္အေရာင္မ်ားကို ေျပာင္းလဲေစလိုက္သည္။
ထိုစိမ္းေသာျပာေသာမိွဳင္းေသာ ေတာင္တန္းတေနရာတြင္ ကိုဂမ္ေရွာင္ႏွင့္ဆုံခ့ဲသည္။ ၁၉၇၇ေလာက္ကျဖစ္သည္။ Eco ကေက်ာင္းျပီးဘြဲ့ရခ့ဲေသာ ဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္တေယာက္ ထိုအခ်ိန္တြင္ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးတပ္မေတာ္ KIA ၏ စစ္သား တေယာက္ျဖစ္ေနေပျပီ။ မ်ိဳးခ်စ္ကခ်င္ျပည္သူမ်ားအတြက္ ကခ်င္လြတ္လပ္ေရးအတြက္တိုက္ပြဲဝင္သူတဦးျဖစ္ေနေခ်ျပီ။ စစ္အစိုးရအတြက္ေတာ့ကခ်င္သူပုန္တေယာက္ ဒါမွမဟုတ္ အရင္တုန္းကေတာ့ ကခ်င္ေသာင္းက်န္းသူဟု ေခၚသည္။ ယခု ျငိမ္းခ်မ္းေရးကာလမွာေတာ့တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ့အစည္းဟုေျပာင္းေခၚသည္။ သူဖက္ကျကည့္ေတာ့ လက္ဖဝါး ကိုယ့္ဖက္ကျကည့္ေတာ့ လက္ဖမိုးဟု ဆိုျကမည္ေလာမသိေပ။
ဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္တေယာက္ဘြဲ့ရျပီးသည္ႏွင့္KIAထဲသုိ့ ဝင္ခ့ဲ့ပုံရသည္။ ၁၉၇၇ တြင္ လက္ေမာင္းတြင္ႏွစ္ရစ္ႏွင့္ တပ္ျကပ ္ျဖစ္ေနျပီ။ KIA အပါ ေတာတြင္းလက္နက္ကိုင္အဖြဲ့အစည္း မ်ားအေနႏွင့္ စဝင္သည္နွင့္ တပ္သားဘဝက စတင္ျဖတ္ သန္းရသည္။ေအာက္ေျခက စရသည္။ KIA တပ္အတြင္း ၂ ႏွစ္ခန့္ ျဖတ္သန္းအျပီး တပ္ျကပ္တေယာက္ျဖစ္လာသည့္တိုင္ စစ္သားပုံေတာ့ သိပ္မေပါက္ေသး။ လူပုံကခပ္ႏြဲ့ႏြဲ့ႏွင့္ မ်က္ႏွာ ခ်ိဳခ်ိဳႏွင့္ပင္ရွိေသးသည္။ ထို့အတူ သူႏွင့္အတူKIA တြင္း ေရာက္လာသူ တကၠသိုလ္ထြက္ ကခ်င္ေက်ာင္းသားမ်ားျကားတြင္ ႏွိမ့္ခ်မွဳရွိ၍ ဆက္ဆံေရးေျပျပစ္သူဟုဆိုရမည္။
ထို့ေနာက္တြင္ေတာ့ သူႏွင့္မဆုံျဖစ္ေတာ့ေပ။သတင္းဆက္ သြယ္ေရး ကလည္း ခက္ခဲေသာကာလမ်ားျဖစ္ေပရာ သတင္းျကားရဘိ့ုလည္း မလြယ္ကူခ့ဲ့ေပ။ ၁၉၉၀ ခန့္တြင္မွ သူ့သတင္းျကားရသည္။ ထိုကာလတြင္ သူသည္KIA တပ္မဟာ ၂ လက္ေအာက္ခံ တပ္ရင္း ၆ ရင္းမွဴး ျဖစ္ေနေပျပီ။ KIA ရင္း ၆ သည္ ဖါးကန့္ေဒသအား တာဝန္ယူစုိးမိုးသည္။ ေျမာက္ဖက္ လုံးခင္း ကံစီးမွသည္ ေတာင္ဖက္ေဝွခါ ေဒသထိ လွဳပ္ရွားျပီး ဖါးကန့္ေဒသကို စိုးမိုးလွဳပ္ရွားသည္။
ဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္ ရင္း ၆ ရင္းမွဴးအျဖစ္ တာဝန္ယူထားစဥ္ လွဳပ္လွဳပ္ခတ္ခတ္သတင္းတခု ေပၚခ့ဲသည္။ စေပါ့ေခ်ာင္းဖ်ား အေရးအခင္းျဖစ္သည္။ဖါးကန့္ ဆိုင္းေတာင္ ေဒသတြင္ျဖစ္သည္။ နံပါတ္ဖိုး မူးယစ္ေဆးဝါးေရာင္းဝယ္သူအခ်ိဳ့အား ေသဒဏ္ေပး၍ ပစ္သတ္လိုက္ျခင္းျဖစ္သည္။ ဗီဒီယို တိပ္ေခြပါထြက္လာ၍ ဂယက္အေတာ္ထသြားသည္ဟုဆိုရမည္။
ထိုလုပ္ရပ္ကမျကိဳက္သူမ်ားကေတာ့ ရက္စက္ျကမ္းတမ္း လြန္းသည္ဟုဆိုျကသည္။ ေထာက္ခံသူမ်ားကေတာ့ ဤက့ဲသုိ့ ခပ္ျပတ္ျပတ္အေရးယူျခင္းသည္ေကာင္း၏ဟု ဆိုသည္။ ထိုစဥ္က ဖါးကန့္ေဒသ ေက်ာက္သမားမ်ား အထူးသျဖင့္ ေက်ာက္တူးသမား မ်ားျကား ဖိုးစြဲေနသူမ်ားလွသည္။ အရိုးေပၚအေရတင္၍ ဖိုးစြဲ ေနသူမ်ား ေန့စဥ္လိုလို ဖါးကန့္ ဆိုင္းေတာင္ ရြာမ်ားတြင္ ေသဆုံးေနျကသည္။ ေဆြမ်ိဳးညာတိမရွိပိုင္ရွင္မဲ့အေလာင္း မ်ား အျဖစ္ ရပ္ရြာက သျဂိဳၤလ္ေပးေနရသည္။ ထိုအေျခအေနတြင္ စေပါ့ေခ်ာင္းဖ်ား အေရးယူမွဳေပၚလာျခင္းျဖစ္သည္။
တန္းတူေရး
ဒီေနာက္တြင္ေတာ့ သူသတင္းသိပ္မျကားရျပန္ေတာO၁၉၉၄ KIA ႏွင့္ နဝတ အပစ္ရပ္ျပီးသည့္ေနာက္KIA ၏ ဗဟို ဆက္သြယ္ေရးရံုးကို ျမစ္ျကီးနား စီတာပူတြင္ ဖြင့္လွစ္ခ့ဲသည္။ ၂၀၁၁ KIA ႏွင့္တေက်ာ့ျပန္စစ္ပြဲျဖစ္သည့္ အခ်ိန္ထိပင ္ျဖစ္သည္။
ထိုကာလမ်ားတြင္ ဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္တေယာက္KIA ဗိုလ္မွဴးျကီး အျဖစ္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ေရးတာဝန္ခံအျဖစ္ အခ်ိန္တပိုင္းတာဝန္ ယူခ့ဲသည္ဟုဆိုသည္။
၂၀၁၁ KIA ႏွင့္ အစိုးရ ျပန္လည္းစစ္ပြဲျဖစ္ေတာ ့သူနံမည္ ္ျပန္ျကားရသည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သူသည္KIA ၏စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ CS ျဖစ္ေနေပျပီ။ ကခ်င္ျပည္နယ္ႏွင့္ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္းရွိ တိုက္ပြဲမ်ား ႏွင့္အတူသူ့နံမည္ကို မျကာခဏ ျကားရသည္။ ဒီဘက္ေခတ္ကေတာ့ ဆက္သြယ္ေရးနည္းပညာ ျမင့္မားသည္ေခတ္ မဟုတ္ပါေလာ။
ဒီႏွစ္ဆန္းတြင္ KIA စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္မိန့္ခြန္း ေျပာေနသည့္ ဗီဒီယိုဖိုင္တခုအင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ား ေပၚတြင္ ပ့်ံလြင့္လာသည္။ ယခင္ ငယ္ရြယ္နုပ်ိဳမွဳ ေနရာတြင္ ရင့္က်က္မွဳျဖင့္အစားထိုးလိုက္ေပျပီ။ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးမွဳေနရာတြင္ ေလးနက္ေသာျကီးမားေသာတာဝန္မ်ားက ဝင္ေရာက္ လာခ့ဲေပျပီ။
သူ၏ လူထုအား ကခ်င္ဘာသာျဖင့္ေျပာျကားရာတြင္ ဗမာျပည္ရွိ တိုင္းရင္းသားအားတန္းတူအခြင့္အေရးရရွိရန္လိုေျကာင္း ေျပာဆိုျပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာ တရားစီရင္ေရးအာဏာ ဥပေဒျပဳေရးအာဏာဟူ၍ အာဏာသုံးရပ္ရွိသည့္အနက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ တရားစီရင္ေရးအာဏာ ၂ ရပ္သာတိုင္းရင္းသား တိ့ုကရျပီး ဥပေဒျပဳခြင့္အာဏာကို တိုင္းရင္းသားတိ့ုမရပါက တန္းတူေရးရရွိသည္ဟုမဆိုနိုင္ေျကာင္း ေထာက္ျပေျပာဆို သြားသည္ကိုေတြ့ရပါသည္။ တိုင္းရင္းသားအားလုံးတန္းတူေရး ျပသနာသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္အတြက္ အေျဖ လည္း ျဖစ္သည္။
ျမက်ြန္းညိဳညိဳ
ျမက်ြန္းညိဳညိဳ တကၠသုိလ္သည္ ပညာရပ္ေပါင္းစုံသင္ျကားရာ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ရာ သုေတသနျပဳရာအျပင္ စာေပ ဂီတ အႏုပညာ ယဥ္ေက်းမွဳတိ့ုထြန္းကားရာလည္းျဖစ္သည္။ဤအမိတကၠသိုလ္ ္တြင္ သင္ျကားလာခ့ဲေသာပညာရပ္မ်ားျဖင့္ မိမိလူမ်ိဳးကို မိမိတိုင္းျပည္ကိုလူ့အဖြဲ့အစည္းကို ေကာင္းက်ိဳးျပဳျကဘိ့ု သာျဖစ္ သည္။ ကမၻာ့နိုင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ားတြင္ ထိုသု့ိသာျဖစ္သည္။ ျမန္မာျပည္သည္လည္း ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ဒီမိုကေရစီရွိေသာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ျဖစ္ပါကဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္လည္း စီးပြါးေရးပညာရွင္ တေယာက္ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္မည္။သုိ့မဟုတ္က ေအာင္ျမင္ေသာ စီးပြါးေရးသမားတစ္ေယာက္ျဖစ္ေကာင္း ျဖစ္မည္။ သုိ့မဟုတ္ သူႏွစ္သက္ေသာဂီတနယ္ပယ္တြင္ က်င္လည္ေကာင္း က်င္လည္ေနေပလိမ့္မည္။
သုိ့ေသာ္ ယေန့ဗမာျပည္မွာေတာ့ ဂြမ္ထန္ဂမ္ေရွာင္က့ဲသုိ့ ေက်ာင္းသားအမ်ားအျပားသည္ ပညာရွင္မ်ားျဖစ္မလာခ့ဲ။ တကၠသုိလ္ ပရဝုဏ္လည္း စစ္တလင္းျဖစ္ခ့ဲသည္။ ကတၲရာလမ္း တို့ လည္းေသြးစြန္းခ့ဲသည္။ စာသင္ခန္းထဲမွ ေက်ာင္းသားတိ့ုလည္း ေပတရာလမ္းေပၚေရာက္ခ့ဲသည္။ အက်ဥ္းေထာင္မ်ားသု့ိ ေရာက္ခ့ဲသည္။ ေတာေတာင္အႏွံ့ေရာက္ျကသည္။ ကေလာင္ မကိုင္နိုင္ခ့ဲျကဘဲ ေသနတ္ကိုင္ျကဖိ့ုဖန္လာခ့ဲသည္။
ျမက်ြန္းညိဳညိဳ တကၠသုိလ္နယ္ေျမတြင္ ကန့္ေကာ္ပန္းတိ့ု မေမႊးျမနိုင္ခ့ဲ ။စိန္ပန္းပြင့္တိ့ုလည္း မြမြေျကခ့ဲရသည္။ တိတ္ဆိတ္ ေမွာင္မိုက္ ျငိမ္သက္ေနသည့္ တကၠသုိလ္၏ ညမ်ားတြင္ သစ္ပုတ္ပင္အို၏ငုိရွဳိက္သံသ့ဲသ့ဲကို ျကားရနိုင္ပါသည္။ သုိ့ေသာ္ တကၠသုိလ္ရင္ခြင္မွ ထြက္ခြါလာသူတိ့ုသည္အခ်ည္ႏွီးေတာ့ မျဖစ္ခ့ဲျက။ သူမအား စိတ္မပ်က္ေစခ့ဲ၍ သူမ ေျကနပ္နိုင္လိမ့္မည္ ဟုေတာ့ ထင္ပါသည္။

Read more »